În Republica Serbia se desfăşoară recensamăntul populaţiei, care a început în data de 01.10 şi se va încheia în data de 15.10.2010. În primele zile ale recensamăntului au fost semnalate neregularităţi în desfăşurarea acestui proces se arata in comunicatul Partiei Democrate a Rumanilor din Serbia (PDRS), preluat de Romanian Global News.
Conform comunicatului PDRS recenzorii incearca influentarea cetatenilor pentru ca acestia sa nu se declare romani ci sa se declare sarbi.
“Neregularităţile au fost semnalate de catre observatorii PDRS în localităţi le Raşanaţ şi Kladurovo în comuna Petrovac, în localitatea Şpicova comuna Zaiecar, comuna Kladovo, localitatea Mustapici din comuna Kucevo, localităţi în care s-au facut presiuni asupra cetaţenilor a nu se declara români/vlahi.În comuna Zagubica(Jagubiţa) unde majoritatea populaţiei este de origine română/vlaha,oamenii sunt speriaţi şi obligaţi să se declare ca fiind sărbi,spunădul-li-se că şi în Cosovo a avut loc acelaş scenariu”, se arata in comunicatul dat publicitatii de PDRS.
Formularele in care este trecuta apartenenta etnica nu au cod putand fi retiparite
“O altă posibilitate de manipulare a populaţiei ar fi aceea de multiplicare a formularelor cu datele despre aparteneţă etnică ,deoarece ,spre deosebire de formularul principal,acestea se pot distruge şi tipari din nou în număr nelimitat. Spre deosebire de formularul principal,care are un număr de cod, aceste formulare în care este precizată apartenenţa etnică a cetaţenilor, nu au număr de cod”, subliniaza comunicatul partidului romanesc din Timoc.
Din motivele mai sus amintite PDRS işi exprima îngrijorarea faţa de neregularităţile aparute la acest recensamănt si faţa de instituţiile statului care nu iau nici o masură pentru a preveni aceste fapte.
http://rgnpress.ro
Se afișează postările cu eticheta ŞTIRI ŞI ARTICOLE. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta ŞTIRI ŞI ARTICOLE. Afișați toate postările
9 oct. 2011
Lăudați pe Domnul
Luni, 10 octombrie, începând cu ora 13.00, în sala de festivități a Liceului Gheorghe Șincai din Capitală va avea loc etapa la nivelul Mitropoliei Munteniei și Dobrogei a concursului național de muzică eclezială corală Lăudați pe Domnul, organizat de către Patriarhia Română, Secretariatul de Stat pentru Culte și Ministerul Educaţiei, Cercetării, Tineretului și Sportului.
Concursul este structurat pe două secțiuni: interpretare corală și compoziție muzicală. Dacă secțiunea interpretare este adresată formațiilor corale mixte ale liceelor de artă, secțiunea compoziție muzicală este rezervată compozitorilor. La secțiunea interpretare corală Arhiepiscopia Tomisului este reprezentată de corul de cameră „Cantilena” al Colegiului de Artă Regina Maria, dirijat de dr. Horațiu Alexandrescu, iar la secțiunea compoziție muzicală va concura lect. univ. dr. Horațiu Alexandrescu, reprezentant al Facultății de Teologie Ortodoxă din Constanța.
Etapa finală a concursului va avea loc în ziua de 27 octombrie, la Palatul Patriarhal.
Biroul de Presă şi Comunicare al Arhiepiscopiei Tomisului
Concursul este structurat pe două secțiuni: interpretare corală și compoziție muzicală. Dacă secțiunea interpretare este adresată formațiilor corale mixte ale liceelor de artă, secțiunea compoziție muzicală este rezervată compozitorilor. La secțiunea interpretare corală Arhiepiscopia Tomisului este reprezentată de corul de cameră „Cantilena” al Colegiului de Artă Regina Maria, dirijat de dr. Horațiu Alexandrescu, iar la secțiunea compoziție muzicală va concura lect. univ. dr. Horațiu Alexandrescu, reprezentant al Facultății de Teologie Ortodoxă din Constanța.
Etapa finală a concursului va avea loc în ziua de 27 octombrie, la Palatul Patriarhal.
Biroul de Presă şi Comunicare al Arhiepiscopiei Tomisului
Povestea unui geniu. Steve Jobs- copilul nedorit, dat spre adoptie, care a revolutionat tehnologia
Despre Steve Jobs s-au scris foarte multe lucruri in ultimii 30 de ani, de cand si-a facut simtita prezenta pe piata tehnologiei informatiilor, asa ca nu este de mirare ca acum exista nu numai articole, ci si carti sau chiar website-uri: All about Steve Jobs.
Nasterea lui Steve Jobs a fost una ... neconventionala. A fost copilul ilegitim al cuplului format din Joanne Schieble si Abdulfattah "John" Jandali (de origine siriana) - studenti de 23 de ani la Universitatea din Wisconsin.
La cateva luni de la nasterea sa, cei doi tineri s-au casatorit si au avut inca un copil, Mona, pe care l-au pastrat. Steve, in schimb, a fost adoptat de Paul si Clara Jobs, care traiau in Mountain View, acolo unde urma sa se nasca o alta legenda: Apple.
Dupa absolvire, Jobs s-a dus la colegiul din Portland, Oregon, unde a stat doar un trimestru, nefiind capabil sa tina pasul cu standardele rigide ale scolii. In schimb, s-a concentrat pe activitatea unui club mic, format din doar cativa omeni, care se numea Homebrew Computer Club. De asemenea, si-a luat o slujba la compania de jocuri video Atari, iar cu banii obtinuti a calatorit in India. S-a intors complet schimbat de acolo. Si-a ras barba si a trecut la budism. A fost perioada lui "hippy", dupa cum ii placea chiar lui sa spuna.
Doi ani mai tarziu, combinatia uluitoare dintre filosofia multiculturala si pasiunea vizionara pentru tehnologie a dus la formarea companiei Apple Computer.
Si, in timp ce Apple "crestea intr-un an cat altii in zece", istoria parea sa se repete in viata lui Steve Jobs. Exact la varsta de 23 de ani, la fel ca parintii sai biologici, el a avut un copil nelegitim, Lisa, cu fosta sa iubita Chrisann Brennan. Avand deja milioane de dolari in conturile sale bancare, Steve Jobs a declarat la tribunal ca nu putea fi tatal Lisei, deoarece este "infertil".
In cele din urma a recunoscut paternitatea Lisei si s-a casatorit cu Laurene Powell, cu care are trei copii. Nunta din 1991 a fost oficiata de calugarul budist Kobun Chino.
In timp ce generatia a III-a a computerelor Apple bombardau deja piata mondiala, Steve Jobs punea la cale un nou proiect. Acesta se numea Lisa, dupa numele fiicei sale, si a "spart" piata la momentul respectiv datorita tehnicii revolutionare a interfatei video folosite.
Cu toate acestea, Steve Jobs este repede dat afara de la proiectul Lisa, deoarece era considerat un "manager prea temperamental". Extrem de furios, el hotaraste sa se razbune lansand un alt proiect, pe nume MacIntosh, la care lucra inca din 1979. Acest computer reuseste in scurt timp sa canibalizeze vanzarile Lisei, deoarece avea la baza un concept de folosinta "la fel de simplu ca un prajitor de paine".
Ba mai mult, Steve Jobs a recrutat tinere talente in inginerie computerizata, iar in scurt timp MacIntosh a amenintat vanzarile Apple, deoarece Lisa nu mai era un produs cautat. In ianuarie 1984, MacIntosh era in plina glorie, iar John Sculley, CEO la Apple, nu era deloc fericit.
Dupa o sedinta de board esuata la mijlocul anului 1985, Sculley anunta ca, impreuna cu board-ul director, a decis sa-i ofere o alta functie lui Steve Jobs. El urma sa nu mai detina nicio functie manageriala si sa devina un presedinte onorific.
Bineinteles, Steve a fost socat. Apple era viata sa si tocmai fusese dat afara. Asa ca a inceput sa calatoreasca prin lume, cautand noi oportunitati de a-si folosi energia. Asa ca, in a doua jumatate a anului 1985 a facut cunostiinta cu o echipa mica de experti in grafica de computer, pe care George Lucas incerca sa o vanda.
Steve a cumparat-o pentru 10 milioane de dolari, iar in septembrie 1985 a anuntat ca lanseaza un nou proiect, NeXT, care avea drept scop constructia de computere avansate pentru cei cu educatie inalta si pentru cercetarea stiintifica.
De asemenea, a cooptat mai multi membri de la Mac, iar Apple ... a amenintat ca il da in judecata. Atunci, Steve si-a vandut aproape toate actiunile pe care le mai avea la Apple.
NeXT a inceput productia in 1986, iarApple a renuntat la proces. Steve avea planuri mari: voia cel mai bun hardware, cu cel mai bun software din lume.
In 1996, noul CEO al Apple era Gil Amelio, care cauta un nou software pentru inlocuirea batranului MAC OS. Asa ca a cumparat NeXT cu 400 de milioane de dolari, iar Steve Jobs era din noua "acasa".
Iar cand Amelio a anuntat in 1997 ca Apple a avut pierderi de 700 de milioane de dolari, bord-ul director a decis ca este vremea pentru un nou CEO: Steve Jobs.
http://stirileprotv.ro
7 oct. 2011
Flori de Octombrie
Asociaţia România - Dacia Casa Noastră (RDCN) şi Radio Neptun îi asteaptă pe constănţeni marţi, 11 octombrie, la Curtea Brâncovenească, str. Vasile Lupu, nr. 43 - 45 (zona Capitol) la vernisajul expoziţiei de fotografie "Flori de Octombrie" (Aurel Duţă). Cu această ocazie va fi susţinut un scurt moment artistic - muzică folk şi muzică populară. Artiştii care vor cânta sunt Walter Ghicolescu, Mariana Butnaru, Florentina Suciu, Andrei Stroescu şi Poze cu Sunet . Expoziţia va putea fi vizitată până pe 25 octombrie la Curtea Brâncovenească, având ca scop strângerea de fonduri pentru Centrul de plasament Fair Play din Constanţa, dar şi atragerea atenţiei asupra situaţiei dificile în care se află copiii defavorizaţi din ţara noastră.
Octavian Manu, preşedinte RDCN
Octavian Manu, preşedinte RDCN
6 oct. 2011
Controversatele piramide bosniace
Stanescu Mihaela
Formaţiuni geologice naturale cu forme cel puţin stranii sau, poate, cele mai vechi piramide de pe Terra ridicate de mâna omului, complexul de piramide din Bosnia şi Herţegovina suscită de ani întregi numeroase discuţii în contradictoriu. Disputele continuă şi astăzi, cu toate că, dintre cercetătorii care le-au investigat, cei mai mulţi susţin că nu sunt altceva decât forme de relief şlefuite de factorii de eroziune naturali. Povestea din spatele lor este însă una deosebit de interesantă, cu scandaluri, naţionalism extrem, turism cu orice preţ şi nenumărate studii ale căror rezultate nu împacă pe nimeni. Suntem în Balcani, totuşi...
Un Indiana Jones balcanic
Americanul de origine bosniacă Semir (acum îşi spune Sam; deh, acum trăieşte în USA...) Osmanagić a fost supranumit de cei apropiaţi Indiana Jones din Balcani, datorită pasiunii acestuia faţă de arheologie, preistorie şi misterele care înconjoară civilizaţiile arhaice dispărute. Semir Osmanagić a reuşit totuşi să zguduie lumea ştiinţifică, cândva la începutul anului 2006, când a anunţat că a descoperit cele mai vechi piramide de pe Bătrânul Continent, undeva în Bosnia şi Herţegovina natală.
La originea teoriilor lui Osmanagić se află o serie de formaţiuni piramidale care, la prima vedere, seamănă mai mult a dealuri împădurite parţial, decât a piramide "clasice" lucrate din blocuri uriaşe de rocă.
Cercetător autodeclarat, de profesie tehnician în construcţii metalice, Osmanagić a îndreptat atenţia întregii lumi spre colina Visočica, o formaţiune de formă clar piramidală, situată în apropierea oraşului Visoko, aflat la 30 kilometri nord-vest de capitala Sarajevo. Visoko, în sine, este fosta capitală medievală a Regatului Bosnia şi adăposteşte, printre altele, numeroase şi variate vestigii istorice, de la ruinele unor aşezări ilire, la forturi romane, plus multe artefacte din perioada Neoliticului.
În luna aprilie din 2006, Samir Osmanagić şi echipa de arheologi angajată de el au demarat săpăturile. Pentru început, au efectuat o serie de excavaţii în cea mai înaltă formaţiune piramidală, care atinge 213 metri, depăşind piramida lui Keops, cea mai înaltă piramidă egipteană. Plin de mândrie naţională, dar lipsit de originalitate, Osmanagić o botează pe loc Piramida Soarelui.
După primele săpături, Osmanagić, erijându-se şi în purtător de cuvânt, anunţă într-o conferinţă de presă că echipa sa a descoperit o reţea de tuneluri înăuntrul piramidei, alături de mai multe blocuri de piatră cioplite de mână omenească şi unite între ele prin ceea ce pare ar fi cea mai veche formă de mortar descoperită până atunci. La primele estimări, se pare că piramida ar avea o vechime de peste 2.500 ani; Osmanagić o plasează chiar înainte de ultima glaciaţiune, astfel că vârsta probabilă a formaţiunii ar fi depăşit astfel 10.000 ani.
Marile agenţii de presă internaţionale au preluat imediat ştirile, iar în lunile următoare, mii de turişti din toată lumea s-au înghesuit să viziteze "noul" complex de piramide de la Visoko, unde în afară de uriaşa Piramidă a Soarelui mai tronau două formaţiuni asemănătoare, botezate (tot de Osmanagić, evident) Piramida Lunii şi Dragonul.
Vestea a fost o mină de aur pentru turismul local şi afaceriştii bosniaci, care au scos rapid la vânzare brelocuri, statuete, farfurii, ceasuri, papuci de plajă, prosoape, tricouri, şi multe alte lucruri de acelaşi soi, făcute bineînţeles în China, dar ornate cu imaginile triumfătoare ale piramidelor împădurite, devenite brusc mare obiectiv turistic naţional, "brănduit" sub atenta supraveghere a Ministerului Turismului din Bosnia şi Herţegovina.
Într-un comunicat de presă, oficialităţile din Bosnia şi Herţegovina anunţau:
"Suntem uluiţi şi fericiţi, la fel ca orice bosniac. Descoperirea piramidelor este primul lucru bun care se întâmplă în ţara noastră după încheierea sângerosului război".
Osmanagić continuă şi el în aceeaşi notă:
" În sfârşit, se întâmplă ceva pozitiv în Bosnia şi Herţegovina. Mica mea ţară ruinată de război are motive de sărbătoare".
Se pare că, dacă nu ar fi existat, Piramidele de la Visoko ar fi trebuit inventate...
Piramidele scandalurilor
Nu a durat mult şi au izbucnit controversele. O serie de specialişti l-au acuzat pe Semir Osmanagić că a ordonat modelarea colinei pentru a avea forma aproximativă a unei piramide mayaşe. Osmanagić, în apărarea sa, a afirmat că săpăturile la piramidă au fost efectuate de o echipă internaţională compusă din specialişti de renume din Australia, Austria, Irlanda, Scoţia şi Slovenia. Cu toate acestea, mulţi dintre arheologii respectivi, citaţi de Osmanagić în apărarea sa, au declarat că nu au călcat în viaţa lor în Bosnia şi Herţegovina, cu atât mai puţin să sape în Piramida Soarelui.
Osmanagić rămâne ferm pe poziţii, susţinând că descoperirile de la Visoko au o importanţă capitală în studierea civilizaţiilor umane preistorice, deoarece piramidele de aici ar fi fost construite de o civilizaţie necunoscută, care a construit ulterior şi complexele piramidale din junglele Mexicului şi deşertul Egiptului...
Bulgărele fusese însă lansat şi atingea proporţii uriaşe, devenind de nestăpânit.
Multe portaluri de ştiri şi jurnale consacrate, precum The Washington Post, The Boston Globe, National Geographic, MSNBC, ABC News sau chiar BBC, au preluat prima ştire lansată de Associated Press pe data de 19 aprilie 2006, ştire care anunţa ultimativ şi triumfător:
"Experts Find Evidence of Bosnia Pyramid"
Primii care au atacat declaraţiile fulminante ale lui Osmanagić au fost chiar arheologii din Bosnia şi Herţegovina natală.
Amar Karapus, muzeograf la Muzeul Naţional din Sarajevo, afirmă curajos că:
"Când am citit despre cele mai vechi piramide din lume, care s-ar afla în ţara mea, am pufnit în râs, convins că este o glumă. Nu mi-a venit să cred când am văzut câţi oameni de ştiinţă de pe mapamond s-au grăbit să creadă aşa ceva!"
Anthony Harding, preşedintele Asociaţiei Europene a Arheologilor, cu sediul în Republica Cehă, crede că ipotezele lui Osmanagić sunt "absurde" şi "nebuneşti".
Arheologul american Garret Fagan, din cadrul Universităţii din Pennsylvania, a recomandat sistarea săpăturilor, deoarece acestea ar putea distruge vestigii străvechi aflate în perimetrul respectiv.
Într-un interviu acordat cotidianului The Times, profesorul Fagan afirmă:
"Este ca şi cum i s-ar acorda cuiva permisiunea de a explora cu buldozerul prin Stonehenge, în speranţa descoperirii unui presupus templu secret, depozitar al înţelepciunii unei misterioase civilizaţii demult dispărute.
Curtis Runnels, cercetător în cadrul Universităţii din Boston şi expert în studiul civilizaţiilor preistorice care au trăit pe teritoriul de azi al Balcanilor şi Greciei, declară ultimativ:
"În urmă cu 27.000-12.000 ani, Balcanii au fost prinşi într-o calotă glaciară. Clima era extrem de rece şi aridă, iar toţi munţii de aici adăposteau gheţari de altitudine. Singurii locuitori erau doar oamenii vânători-culegători din Paleoliticul superior, care au lăsat urme de ocupaţie doar prin peşteri sau aşezări temporare. Rămăşiţele lor constau în simple unelte din piatră, vetre de foc şi resturi animale şi vegetale din hrana lor. Aceşti primi oameni nu aveau nici uneltele, nici pregătirea necesară construirii unor monumente arhitectonice."
Academicienii de la Facultatea de Mine şi Geologie a Universităţii din Tuzla, conduşi de profesor-doctor Sejfuin Vrabac, deplasaţi la faţa locului pentru măsurători şi estimări, au concluzionat că piramidele-coline nu sunt altceva decât formaţiuni geologice naturale, alcătuite din sedimente clastice de compoziţie stratificată şi grosime variabilă, iar formele de piramide au fost date exclusiv de procese endo şi exodinamice din perioadele imediat următoare Miocenului. Conform profesorului Vrabac, doar în bazinul minier Sarajevo-Zenica sunt alte câteva zeci de formaţiuni similare, însă de dimensiuni mai mici.
În loc de concluzii
Sosit la faţa locului, Curtis Runnels a declarat că descoperirile extraordinare necesită dovezi extraordinare. Nimic mai adevărat, mai ales în cazul de faţă.
În iunie 2006, numele celebrului egiptolog Zahi Hawass a fost legat de excavaţii, în urmarea recomandărilor unui aşa-zis expert, pe numele său Ali Abdullah Barakat.
Contactat, Hawass a negat orice amestec, acuzându-le pe Osmanagić că împrăştie informaţii false şi susţinând că Barakat nu ştie nimic despre piramidele egiptene.
Pe de altă parte, Fundaţia Piramidei Soarelui din Bosnia şi Herţegovina declară că Barakat a investigat colinele şi a susţinut este vorba despre piramide primitive.
Osmanagić a contraatacat şi prin invitarea la faţa locului a reputatului geolog şi arheolog Robert Schoch. Nu a fost deloc inspirat...
Într-un raport preliminar, profesorul Schoch a afirmat că structurile, despre care Osmanagić susţinea că sunt făcute de mâna omului, sunt de origine strict naturală.
În anul 2007, un alt raport redactat de egiptologul Nabil Mohamed Abdel Swelim a fost publicat în Archaeologic Park, oficiosul lui Osmanagić, afirmând că Piramida Soarelui este într-adevăr cea mai mare piramidă din lume, dar fără a se pronunţa categoric în privinţa originii lor.
Abdel Swelim revine în anul 2010, cu un nou raport în care utilizează termenul de "colină piramidală" ca fiind mai potrivit decât cel de piramidă şi afirmă că rezultatele cercetărilor de până acum nu permit o concluzie categorică în ceea ce priveşte intervenţia umană în crearea piramidelor de la Visočica.
Între timp, americanul-bosniac îşi vede liniştit de treabă, bucurându-se atît de sprijinul autorităţilor bosniace, cât şi, zice-se, de suportul şi protecţia temutei lumi interlope din acestă ţară cu climat economico-social încă instabil.
Osmanagić a lansat deja un site de profil, cu sute de fotografii, studii, estimări, iar acum intenţionează să deschidă un nou şantier arheologic.
Părerea sa despre specialiştii care îl acuză de fals grosolan a rămas aceeaşi:
"Am înţeles deja faptul că tocmai arheologii sunt ultimii care vor accepta dovezile indubitabile care ne spun că, acum multe mii de ani, o civilizaţie deosebit de avansată a trăit pe aceste meleaguri. Treaba lor, ei au de pierdut. Le este teamă de dovezile care ar putea să schimbe din temelii istoria deja acceptată şi bătută în cuie în manuale şcolare sau tratate de profil. Proiectul meu continuă nestingherit, iar săpăturile se vor încheia în 2012. Vreau să le închei la termen, deoarece vreau să sparg norul de energie negativă, permiţînd astfel Terrei să primească energiile cosmice".
În afară de aceste afirmaţii, care pentru unii sunt complet exaltate, iar pentru alţii sunt de un adevăr indubitabil, Osmanagić a lansat deja celor de la UNESCO propunerea ca piramidele de la Visoko să fie incluse cât mai repede în lista UNESCO World Heritage Sites.
Go Osmanagić, go!
Formaţiuni geologice naturale cu forme cel puţin stranii sau, poate, cele mai vechi piramide de pe Terra ridicate de mâna omului, complexul de piramide din Bosnia şi Herţegovina suscită de ani întregi numeroase discuţii în contradictoriu. Disputele continuă şi astăzi, cu toate că, dintre cercetătorii care le-au investigat, cei mai mulţi susţin că nu sunt altceva decât forme de relief şlefuite de factorii de eroziune naturali. Povestea din spatele lor este însă una deosebit de interesantă, cu scandaluri, naţionalism extrem, turism cu orice preţ şi nenumărate studii ale căror rezultate nu împacă pe nimeni. Suntem în Balcani, totuşi...
Un Indiana Jones balcanic
Americanul de origine bosniacă Semir (acum îşi spune Sam; deh, acum trăieşte în USA...) Osmanagić a fost supranumit de cei apropiaţi Indiana Jones din Balcani, datorită pasiunii acestuia faţă de arheologie, preistorie şi misterele care înconjoară civilizaţiile arhaice dispărute. Semir Osmanagić a reuşit totuşi să zguduie lumea ştiinţifică, cândva la începutul anului 2006, când a anunţat că a descoperit cele mai vechi piramide de pe Bătrânul Continent, undeva în Bosnia şi Herţegovina natală.
La originea teoriilor lui Osmanagić se află o serie de formaţiuni piramidale care, la prima vedere, seamănă mai mult a dealuri împădurite parţial, decât a piramide "clasice" lucrate din blocuri uriaşe de rocă.
Cercetător autodeclarat, de profesie tehnician în construcţii metalice, Osmanagić a îndreptat atenţia întregii lumi spre colina Visočica, o formaţiune de formă clar piramidală, situată în apropierea oraşului Visoko, aflat la 30 kilometri nord-vest de capitala Sarajevo. Visoko, în sine, este fosta capitală medievală a Regatului Bosnia şi adăposteşte, printre altele, numeroase şi variate vestigii istorice, de la ruinele unor aşezări ilire, la forturi romane, plus multe artefacte din perioada Neoliticului.
În luna aprilie din 2006, Samir Osmanagić şi echipa de arheologi angajată de el au demarat săpăturile. Pentru început, au efectuat o serie de excavaţii în cea mai înaltă formaţiune piramidală, care atinge 213 metri, depăşind piramida lui Keops, cea mai înaltă piramidă egipteană. Plin de mândrie naţională, dar lipsit de originalitate, Osmanagić o botează pe loc Piramida Soarelui.
După primele săpături, Osmanagić, erijându-se şi în purtător de cuvânt, anunţă într-o conferinţă de presă că echipa sa a descoperit o reţea de tuneluri înăuntrul piramidei, alături de mai multe blocuri de piatră cioplite de mână omenească şi unite între ele prin ceea ce pare ar fi cea mai veche formă de mortar descoperită până atunci. La primele estimări, se pare că piramida ar avea o vechime de peste 2.500 ani; Osmanagić o plasează chiar înainte de ultima glaciaţiune, astfel că vârsta probabilă a formaţiunii ar fi depăşit astfel 10.000 ani.
Marile agenţii de presă internaţionale au preluat imediat ştirile, iar în lunile următoare, mii de turişti din toată lumea s-au înghesuit să viziteze "noul" complex de piramide de la Visoko, unde în afară de uriaşa Piramidă a Soarelui mai tronau două formaţiuni asemănătoare, botezate (tot de Osmanagić, evident) Piramida Lunii şi Dragonul.
Vestea a fost o mină de aur pentru turismul local şi afaceriştii bosniaci, care au scos rapid la vânzare brelocuri, statuete, farfurii, ceasuri, papuci de plajă, prosoape, tricouri, şi multe alte lucruri de acelaşi soi, făcute bineînţeles în China, dar ornate cu imaginile triumfătoare ale piramidelor împădurite, devenite brusc mare obiectiv turistic naţional, "brănduit" sub atenta supraveghere a Ministerului Turismului din Bosnia şi Herţegovina.
Într-un comunicat de presă, oficialităţile din Bosnia şi Herţegovina anunţau:
"Suntem uluiţi şi fericiţi, la fel ca orice bosniac. Descoperirea piramidelor este primul lucru bun care se întâmplă în ţara noastră după încheierea sângerosului război".
Osmanagić continuă şi el în aceeaşi notă:
" În sfârşit, se întâmplă ceva pozitiv în Bosnia şi Herţegovina. Mica mea ţară ruinată de război are motive de sărbătoare".
Se pare că, dacă nu ar fi existat, Piramidele de la Visoko ar fi trebuit inventate...
Piramidele scandalurilor
Nu a durat mult şi au izbucnit controversele. O serie de specialişti l-au acuzat pe Semir Osmanagić că a ordonat modelarea colinei pentru a avea forma aproximativă a unei piramide mayaşe. Osmanagić, în apărarea sa, a afirmat că săpăturile la piramidă au fost efectuate de o echipă internaţională compusă din specialişti de renume din Australia, Austria, Irlanda, Scoţia şi Slovenia. Cu toate acestea, mulţi dintre arheologii respectivi, citaţi de Osmanagić în apărarea sa, au declarat că nu au călcat în viaţa lor în Bosnia şi Herţegovina, cu atât mai puţin să sape în Piramida Soarelui.
Osmanagić rămâne ferm pe poziţii, susţinând că descoperirile de la Visoko au o importanţă capitală în studierea civilizaţiilor umane preistorice, deoarece piramidele de aici ar fi fost construite de o civilizaţie necunoscută, care a construit ulterior şi complexele piramidale din junglele Mexicului şi deşertul Egiptului...
Bulgărele fusese însă lansat şi atingea proporţii uriaşe, devenind de nestăpânit.
Multe portaluri de ştiri şi jurnale consacrate, precum The Washington Post, The Boston Globe, National Geographic, MSNBC, ABC News sau chiar BBC, au preluat prima ştire lansată de Associated Press pe data de 19 aprilie 2006, ştire care anunţa ultimativ şi triumfător:
"Experts Find Evidence of Bosnia Pyramid"
Primii care au atacat declaraţiile fulminante ale lui Osmanagić au fost chiar arheologii din Bosnia şi Herţegovina natală.
Amar Karapus, muzeograf la Muzeul Naţional din Sarajevo, afirmă curajos că:
"Când am citit despre cele mai vechi piramide din lume, care s-ar afla în ţara mea, am pufnit în râs, convins că este o glumă. Nu mi-a venit să cred când am văzut câţi oameni de ştiinţă de pe mapamond s-au grăbit să creadă aşa ceva!"
Anthony Harding, preşedintele Asociaţiei Europene a Arheologilor, cu sediul în Republica Cehă, crede că ipotezele lui Osmanagić sunt "absurde" şi "nebuneşti".
Arheologul american Garret Fagan, din cadrul Universităţii din Pennsylvania, a recomandat sistarea săpăturilor, deoarece acestea ar putea distruge vestigii străvechi aflate în perimetrul respectiv.
Într-un interviu acordat cotidianului The Times, profesorul Fagan afirmă:
"Este ca şi cum i s-ar acorda cuiva permisiunea de a explora cu buldozerul prin Stonehenge, în speranţa descoperirii unui presupus templu secret, depozitar al înţelepciunii unei misterioase civilizaţii demult dispărute.
Curtis Runnels, cercetător în cadrul Universităţii din Boston şi expert în studiul civilizaţiilor preistorice care au trăit pe teritoriul de azi al Balcanilor şi Greciei, declară ultimativ:
"În urmă cu 27.000-12.000 ani, Balcanii au fost prinşi într-o calotă glaciară. Clima era extrem de rece şi aridă, iar toţi munţii de aici adăposteau gheţari de altitudine. Singurii locuitori erau doar oamenii vânători-culegători din Paleoliticul superior, care au lăsat urme de ocupaţie doar prin peşteri sau aşezări temporare. Rămăşiţele lor constau în simple unelte din piatră, vetre de foc şi resturi animale şi vegetale din hrana lor. Aceşti primi oameni nu aveau nici uneltele, nici pregătirea necesară construirii unor monumente arhitectonice."
Academicienii de la Facultatea de Mine şi Geologie a Universităţii din Tuzla, conduşi de profesor-doctor Sejfuin Vrabac, deplasaţi la faţa locului pentru măsurători şi estimări, au concluzionat că piramidele-coline nu sunt altceva decât formaţiuni geologice naturale, alcătuite din sedimente clastice de compoziţie stratificată şi grosime variabilă, iar formele de piramide au fost date exclusiv de procese endo şi exodinamice din perioadele imediat următoare Miocenului. Conform profesorului Vrabac, doar în bazinul minier Sarajevo-Zenica sunt alte câteva zeci de formaţiuni similare, însă de dimensiuni mai mici.
În loc de concluzii
Sosit la faţa locului, Curtis Runnels a declarat că descoperirile extraordinare necesită dovezi extraordinare. Nimic mai adevărat, mai ales în cazul de faţă.
În iunie 2006, numele celebrului egiptolog Zahi Hawass a fost legat de excavaţii, în urmarea recomandărilor unui aşa-zis expert, pe numele său Ali Abdullah Barakat.
Contactat, Hawass a negat orice amestec, acuzându-le pe Osmanagić că împrăştie informaţii false şi susţinând că Barakat nu ştie nimic despre piramidele egiptene.
Pe de altă parte, Fundaţia Piramidei Soarelui din Bosnia şi Herţegovina declară că Barakat a investigat colinele şi a susţinut este vorba despre piramide primitive.
Osmanagić a contraatacat şi prin invitarea la faţa locului a reputatului geolog şi arheolog Robert Schoch. Nu a fost deloc inspirat...
Într-un raport preliminar, profesorul Schoch a afirmat că structurile, despre care Osmanagić susţinea că sunt făcute de mâna omului, sunt de origine strict naturală.
În anul 2007, un alt raport redactat de egiptologul Nabil Mohamed Abdel Swelim a fost publicat în Archaeologic Park, oficiosul lui Osmanagić, afirmând că Piramida Soarelui este într-adevăr cea mai mare piramidă din lume, dar fără a se pronunţa categoric în privinţa originii lor.
Abdel Swelim revine în anul 2010, cu un nou raport în care utilizează termenul de "colină piramidală" ca fiind mai potrivit decât cel de piramidă şi afirmă că rezultatele cercetărilor de până acum nu permit o concluzie categorică în ceea ce priveşte intervenţia umană în crearea piramidelor de la Visočica.
Între timp, americanul-bosniac îşi vede liniştit de treabă, bucurându-se atît de sprijinul autorităţilor bosniace, cât şi, zice-se, de suportul şi protecţia temutei lumi interlope din acestă ţară cu climat economico-social încă instabil.
Osmanagić a lansat deja un site de profil, cu sute de fotografii, studii, estimări, iar acum intenţionează să deschidă un nou şantier arheologic.
Părerea sa despre specialiştii care îl acuză de fals grosolan a rămas aceeaşi:
"Am înţeles deja faptul că tocmai arheologii sunt ultimii care vor accepta dovezile indubitabile care ne spun că, acum multe mii de ani, o civilizaţie deosebit de avansată a trăit pe aceste meleaguri. Treaba lor, ei au de pierdut. Le este teamă de dovezile care ar putea să schimbe din temelii istoria deja acceptată şi bătută în cuie în manuale şcolare sau tratate de profil. Proiectul meu continuă nestingherit, iar săpăturile se vor încheia în 2012. Vreau să le închei la termen, deoarece vreau să sparg norul de energie negativă, permiţînd astfel Terrei să primească energiile cosmice".
În afară de aceste afirmaţii, care pentru unii sunt complet exaltate, iar pentru alţii sunt de un adevăr indubitabil, Osmanagić a lansat deja celor de la UNESCO propunerea ca piramidele de la Visoko să fie incluse cât mai repede în lista UNESCO World Heritage Sites.
Go Osmanagić, go!
4 oct. 2011
Mai sunt 4 zile pana cand vom fi martorii unui eveniment pe care doar bunicii l-au mai prins
In noaptea de sambata spre duminica, pe cerul Romaniei se va putea observa "un curent de meteori urias, numit «Draconide»".
Potrivit specialistului francez Jeremie Vauboillon, curentul de meteori, denumit popular "ploaie de stele cazatoare", cuprinde mii de miliarde de particule dintr-o cometa, care patrund in atmosfera cu viteza foarte mare.
"Ca sa va dau un exemplu, toata lumea stie ca in luna august sunt foarte multe stele cazatoare si toata lumea le poate vedea, fara un mare telescop. E foarte usor: te duci afara, deschizi ochii si le vezi. In octombrie, vor fi de doua ori sau chiar de sase ori mai multe stele cazatoare decat in august.
Este momentul perfect pentru a fi vazute. Daca vreti sa scapati de oras, va duceti in afara, va intindeti sau va asezeti pe un scaun si le veti putea vedea. Va incurajez puternic sa mergeti sa le vedeti", a declarat Jeremie Vauboillon.
Potrivit expertului in predictii, ultima data fenomenul a fost vazut in 1946, iar inainte de acest an in 1933.
"Este ceva foarte rar, este exceptional si va rog sa nu ratati aceasta ocazie. Daca aveti bunici care au vazut curentul din 1946 sau din 1933 va vor spune ca este un eveniment unic in viata. Chiar trebuie sa-l vedeti, ca este ceva ce nu vedem zilnic", a mai declarat specialistul in predictii.
Potrivit lui Vauboillon, "Draconidele” vor putea fi vazute din intrega Europa, dar si din partea de vest a Asiei, Romania fiind "perfecta pentru observarea acestui eveniment".
Calculele facute de specialistii Observatorului Astronomic din Bucuresti arata ca undeva intre ora 22 si 3 dimineata ar trebui sa observam mai multe stele cazatoare care par a veni din constelatia Draco, aflata nu departe de stralucitoarea stea Vega.
"Nu le vom vedea pe toate in acea constelatie si pentru a determina daca am observat o draconida trebuie sa prelungim inapoi traiectoria meteorului sa vedem daca ajunge in constelatia Draco", spune specialistii
http://stirileprotv.ro
Potrivit specialistului francez Jeremie Vauboillon, curentul de meteori, denumit popular "ploaie de stele cazatoare", cuprinde mii de miliarde de particule dintr-o cometa, care patrund in atmosfera cu viteza foarte mare.
"Ca sa va dau un exemplu, toata lumea stie ca in luna august sunt foarte multe stele cazatoare si toata lumea le poate vedea, fara un mare telescop. E foarte usor: te duci afara, deschizi ochii si le vezi. In octombrie, vor fi de doua ori sau chiar de sase ori mai multe stele cazatoare decat in august.
Este momentul perfect pentru a fi vazute. Daca vreti sa scapati de oras, va duceti in afara, va intindeti sau va asezeti pe un scaun si le veti putea vedea. Va incurajez puternic sa mergeti sa le vedeti", a declarat Jeremie Vauboillon.
Potrivit expertului in predictii, ultima data fenomenul a fost vazut in 1946, iar inainte de acest an in 1933.
"Este ceva foarte rar, este exceptional si va rog sa nu ratati aceasta ocazie. Daca aveti bunici care au vazut curentul din 1946 sau din 1933 va vor spune ca este un eveniment unic in viata. Chiar trebuie sa-l vedeti, ca este ceva ce nu vedem zilnic", a mai declarat specialistul in predictii.
Potrivit lui Vauboillon, "Draconidele” vor putea fi vazute din intrega Europa, dar si din partea de vest a Asiei, Romania fiind "perfecta pentru observarea acestui eveniment".
Calculele facute de specialistii Observatorului Astronomic din Bucuresti arata ca undeva intre ora 22 si 3 dimineata ar trebui sa observam mai multe stele cazatoare care par a veni din constelatia Draco, aflata nu departe de stralucitoarea stea Vega.
"Nu le vom vedea pe toate in acea constelatie si pentru a determina daca am observat o draconida trebuie sa prelungim inapoi traiectoria meteorului sa vedem daca ajunge in constelatia Draco", spune specialistii
http://stirileprotv.ro
Fluviul subteran din Dobrogea: Comoara din adâncuri ar putea fi al patrulea braţ al Dunării - VIDEO
Dobrogea ascunde în adâncurile ei un rezervor enorm de apă, vechi de 90 de milioane, cercetat de hidrologii români şi bulgari. Se vorbeşte despre el ca despre un fluviu subteran care traversează judeţul Constanţa cu un debit care l-ar depăşi cu mult pe cel al Dunării.
Potrivit unui reportaj Sitirileprotv.ro, câţiva localnici au vrut să se convingă că nu-i doar un basm şi au început să foreze.
Ceea ce a ţâşnit din pământ ar putea fi al patrulea braţ al Dunării, pierdut în nisipul Dobrogei, aşa cum spunea Herodot.
Încă din anii '60, hidrologii au încercat să lămurească, prin foraje experimentale, care sunt calitatea şi cantitatea apelor subterane.
Dobrogea are nu unul, ci două rezervoare imense de apă subterană. Unul în nord, care merge până la 100 de metri în adancime, iar altul în sud, format în Jurassic.
O parte din apa formată la 600-700 de metri sub sol curge spre vest, în zona Giurgiu, alta se disipă treptat spre Mare.
Depozitul vechi de 90 de milioane de ani alimenteaza 48 de localitaţi din judetul Constanţa. Apă neclorinată, fără nitriti, cu un echilibru perfect de calciu, magneziu şi fier.
În astfel de perioade de secetă, apa de adâncime ar putea fi varianta salvatoare. Doar că cercetatorii spun că ar fi o mişcare strategică total greşită.
"Trebuie prezervate pentru generaţiile viitoare. Nu se evaporă, sunt ape legate de componenţa rocilor", spune Rodica Macale, cercetator ştiinţific. Adică, odată începută extracţia, echilibrul se rupe.
mediafax
Potrivit unui reportaj Sitirileprotv.ro, câţiva localnici au vrut să se convingă că nu-i doar un basm şi au început să foreze.
Ceea ce a ţâşnit din pământ ar putea fi al patrulea braţ al Dunării, pierdut în nisipul Dobrogei, aşa cum spunea Herodot.
Încă din anii '60, hidrologii au încercat să lămurească, prin foraje experimentale, care sunt calitatea şi cantitatea apelor subterane.
Dobrogea are nu unul, ci două rezervoare imense de apă subterană. Unul în nord, care merge până la 100 de metri în adancime, iar altul în sud, format în Jurassic.
O parte din apa formată la 600-700 de metri sub sol curge spre vest, în zona Giurgiu, alta se disipă treptat spre Mare.
Depozitul vechi de 90 de milioane de ani alimenteaza 48 de localitaţi din judetul Constanţa. Apă neclorinată, fără nitriti, cu un echilibru perfect de calciu, magneziu şi fier.
În astfel de perioade de secetă, apa de adâncime ar putea fi varianta salvatoare. Doar că cercetatorii spun că ar fi o mişcare strategică total greşită.
"Trebuie prezervate pentru generaţiile viitoare. Nu se evaporă, sunt ape legate de componenţa rocilor", spune Rodica Macale, cercetator ştiinţific. Adică, odată începută extracţia, echilibrul se rupe.
mediafax
Munca prin prisma lui Emil Cioran
Oamenii muncesc in general prea mult pentru a mai putea fi insisi. Munca este un blestem. Iar omul a facut din acest blestem o voluptate. A munci din toate fortele numai pentru munca, a gasi o bucurie intr-un efort care nu duce decit la realizari irelevante, a concepe ca te poti realiza numai printr-o munca obiectiva si neincetata, iata ceea ce este revoltator si ininteligibil. Munca sustinuta si neincetata tampeste, trivializeaza si impersonalizeaza. Ea deplaseaza centrul de preocupare si interes din zona subiectiva intr-o zona obiectiva a lucrurilor, intr-un plan fad de obiectivitate. Omul nu se intereseaza atunci de destinul sau personal, de educatia lui launtrica, de intensitatea unor fosforescente interne si de realizarea unei prezente iradiante, ci de fapte, de lucruri. Munca adevarata, care ar fi o activitate de continua transfigurare, a devenit o activitate de exteriorizare, de iesire din centrul fiintei.. Este caracteristic ca in lumea moderna munca indica o activitate exclusiv exterioara. De aceea, prin ea omul nu se realizeaza, ci realizeaza. Faptul ca fiecare om trebuie sa aiba o cariera, sa intre intr-o forma de viata care aproape niciodata nu-i convine, este expresia acestei tendinte de imbecilizare prin munca. Sa muncesti pentru ca sa traiesti, iata o fatalitate care la om e mai dureroasa decat la animal. Caci la acesta activitatea este atat de organica, incat el n-o separa de existenta sa proprie, pe cind omul isi da seama de plusul considerabil pe care-l adauga fiintei sale complexul de forme al muncii. In frenezia muncii, la om se manifesta una din tendintele lui de a iubi raul, cind acesta este fatal si frecvent. Si in munca omul a uitat de el insusi. Dar n-a uitat ajungand la naivitatea simpla si dulce, ci la o exteriorizare vecina cu imbecilitatea. Prin munca a devenit din subiect obiect, adica un animal, cu defectul de a fi mai putin salbatic. In loc ca omul sa tinda la o prezenta stralucitoare in lume, la o existenta solara si sclipitoare, in loc sa traiasca pentru el insusi - nu in sens de egoism, ci de crestere interioara - a ajuns un rob pacatos si impotent al realitatii din afara. Ideea din spatele citatului este ca munca in exces diminueaza personalitatea umana, cu cat muncesti mai mult, cu atat te transformi mai mult intr-un automat, robot. Ti se diminueaza, sau chiar dispare, timpul sa-ti pui intrebari, sa gandesti, timpul destinat contemplatiei, artei, amicilor, persoanei iubite, adica exact ceea ce ne defineste ca oameni. Viata ti se petrece intr-o rutina obositoare (de la a da cu sapa, pana la a aduna cifrele intr-un cabinet de contabil si chiar pana la a preda aceeasi materie, ani de-a randul, elevilor de aceeasi varsta), dupa care, cand o termini, nu mai poti face altceva decat sa dormi, pentru a o putea lua de la cap a doua zi. Munca in exces dezumanizeaza si de aceea e imperativ sa vedem munca cel mult ca pe un rau necesar, ce trebuie evitat, sau scurtat, ori de cate ori avem ocazia, daca vrem sa ne pastram integritatea fizica si sanatatea mintala. In consecinta, repet ca cei care umbla dupa placeri scumpe, chiar daca au, uneori, un mic plus de satisfactie dintr-o mancare luata la un restaurant de lux, fata de cea luata la cantina, sunt per total in pierdere, daca au facut nesabuinta sa munceasca pentru a avea banii pentru respectiva distractie.
3 oct. 2011
Mişcarea "Ocupaţi Wall Street" intră în a treia săptămână de proteste. Se cere Revoluţia Mondială pe 15 octombrie!
Arestarea a peste 700 de persoane de pe Brooklin Bridge în weekend a alimentat furia protestatarilor care scandează împotriva reglementărilor sistemului financiar impus de Wall Street. În plus, acţiunea poliţiştilor i-a determinat şi pe alţi americani să se alăture protestului care intră în cea de-a treia săptămână.
Protestul "Ocupaţi Wall Street-ul!" a început cu doar câţiva studenţi care îşi petreceau zilele şi nopţile într-un parc din Manhattan, în semn de protest faţă de elita financiară şi de corporaţiile considerate responsabile pentru actuala criză. Dar sutele de arestări de sâmbătă nu au făcut decât să toarne gaz pe goc şi să îngroaşe rândul manifestanţilor, protestele extinzându-se în întreaga ţară, sub denumiri precum "Ocupaţi Chicago", "Ocupaţi Los Angeles" sau "Ocupaţi Boston", în funcţie de oraşul în care au loc proteste.
"Oficialii newyorkezi au crezut că vom pleca şi nu am făcut-o. Vom sta atât cât vom putea", spune Kira Moyer-Sims, studentă în vârstă de 19 ani.
Poliţia va continua să patruleze zona şi ca de obicei, dacă este o demonstraţie în limite legale, va ajuta la buna desfăşurare, iar cei care vor încălca legea, vor fi arestaţi, spune Paul Browne, purtător de cuvânt al NYPD.
Imagini de la arestările de sâmbătă. Click pentru fotogalerie
O hartă a ţării, afişată în piaţa în care au loc proteste, indică 21 de locuri în care au fost organizate proteste. Deşi numărul celor care protestează variază zilnic, circa 200 de persoane se află în permanenţă la locul protestului. Ei dorm pe saltele, mănâncă din donaţii şi se folosesc de laptopurile lor pentru a strânge mai mulţi manifestanţi. De câteva ori pe zi mărşăluiesc spre Wall Street, strigând: "Aşa arată democraţia!"
Deşi sâmbătă s-au strâns circa 3.000 de manifestanţi, confuzia este principalul cuvânt de ordine, în contextul în care lipseşte un obiectiv clar al protestului. Sunt afişate mesaje împotriva lăcomiei corporatiste, inegalităţii sociale, schimbărilor climatice globale, dar se cere şi abolirea pedepsei cu moartea sau oprirea războaielor.
15 octombrie 2011, ziua în care se revoltă o lume întreagă?
Cu toate acestea, ceea ce a început ca un protest împotriva corporaţiilor financiare, are mari şanse de a deveni orevoluţie la nivel mondial, care să producă o "schimbare adevărată". În acest sens, pe YouTube circulă şi un filmuleţ care îndeamnă la "Revoluţia mondială", pe 15 octombrie 2011.
Iată ce se spune în mesaj:
„SUNTEM CONŞTIENŢI de corupţie, de minciuni, de războaie, de sistemele nedrepte care încurajează comportamentele egoiste şi anti-sociale, de violări ale drepturilor omului, de distrugerea acestei planete şi a locuitorilor săi, de acţiunile injuste şi inumane ale corporaţiilor globale pentru putere şi profit… ŞI NE-AM SĂTURAT.
Pe 15 octombrie 2011 putem produce o SCHIMBARE ADEVĂRATĂ, dacă oamenii de bun simţ ai acestei planete vor putea lăsa deoparte nimicurile care îi separă şi se vor UNI! Revoluţia Globală – 15 octombrie 2011. Acesta poate deveni un eveniment care să schimbe multe - depinde de tine. E timpul să îmbunătăţim planeta".
http://www.adevarul.ro
2 oct. 2011
Bancherii, toti nazisti", "oamenii inaintea dolarilor" , "NYPD protejeaza miliardarii si Wall Street"
2.000 de persoane au manifestat vineri, la New York, impotriva efectelor crizei economice, defiland dintr-o piata de pe Wall Street, pe care o ocupasera recent, pana la sediul politiei (NYPD).
Aceasta manifestatie zgomotoasa, dar pasnica, a fost cea mai importanta de la ocuparea, in urma cu mai multe zile, a Liberty Plaza de catre manifestanti care se opun "climatului economic si politic actual".
"Bancherii, toti nazisti", "oamenii inaintea dolarilor" sau "NYPD protejeaza miliardarii si Wall Street", se putea citi pe pancartele afisate de manifestanti, care scandau "am fost vanduti", in timp ce erau supravegheati atent de politisti.
La 24 septembrie, circa 80 de manifestanti care campau de o saptamana in sudul Manhattanului au fost arestati de fortele de ordine. Manifestantii se prezinta pe site-ul occupywallst.org drept reprezentanti ai "sindicatelor, studentilor, profesorilor, familiilor si somerilor".
28 sept. 2011
Noua Dreaptă la Roma: „Spune NU inculturii, spune NU ţigăniei, spune NU manelelor”
"Ştiţi doar să mâncaţi şi să beţi. Ajunge cu decadenţa din staţia de metrou Anagnina (Roma). Ajunge cu marginalizarea românilor, cu kitsch-urile, cu infracţiunile comise de voi, cei care faceţi de ruşine poporul român, creând o imagine eronată despre comunitatea românilor din Italia", scrie pe manifestul semnat Noua Dreaptă.
Mişcarea Noua Dreaptă a distribuit la metroul din Roma afişe în care denunţă comportamentul romilor români ce comit delicte în Italia, subliniind că imaginea poporului român este asociată, eronat, cu manelele şi prostituţia şi apreciind că de acest lucru este responsabil, parţial, şi primarul Romei. Manifestul şi afişele au apărut în zona staţiei de metrou Anagnina, o zonă din Roma frecventată de imigranţi români.
Corriere della Sera publică imagini cu afişele lipite în staţia de metrou Anagnina. Pe afişe apare portretul cântăreţului de manele Nicolae Guţă, fiind scris următorul mesaj: "Fiecare trebuie să dea un răspuns: ori îşi trăieşte apartenenţa, ori, cu un refuz, continuă să accepte modelele oferite de societate. Spune NU inculturii, spune NU ţigăniei, spune NU manelelor". Mesajul este semnat "Noua Dreaptă Italia".
Tudor Ionescu, preşedintele Noua Dreaptă, a declarat pentru Antena 3 că afişele au scopul de a crea o imagine corectă României şi românilor în străinătate. „Ţigănia este o atitudine. (...) Nu toţi ţiganii sunt răi şi nu toţi românii sunt buni”.
Mişcarea Noua Dreaptă a distribuit la metroul din Roma afişe în care denunţă comportamentul romilor români ce comit delicte în Italia, subliniind că imaginea poporului român este asociată, eronat, cu manelele şi prostituţia şi apreciind că de acest lucru este responsabil, parţial, şi primarul Romei. Manifestul şi afişele au apărut în zona staţiei de metrou Anagnina, o zonă din Roma frecventată de imigranţi români.
Corriere della Sera publică imagini cu afişele lipite în staţia de metrou Anagnina. Pe afişe apare portretul cântăreţului de manele Nicolae Guţă, fiind scris următorul mesaj: "Fiecare trebuie să dea un răspuns: ori îşi trăieşte apartenenţa, ori, cu un refuz, continuă să accepte modelele oferite de societate. Spune NU inculturii, spune NU ţigăniei, spune NU manelelor". Mesajul este semnat "Noua Dreaptă Italia".
Tudor Ionescu, preşedintele Noua Dreaptă, a declarat pentru Antena 3 că afişele au scopul de a crea o imagine corectă României şi românilor în străinătate. „Ţigănia este o atitudine. (...) Nu toţi ţiganii sunt răi şi nu toţi românii sunt buni”.
Prima expoziție de icoane bisericești ortodoxe din Arhiepiscopia Tomisului
Joi, 29 septembrie, la ora 12.00, Înaltpreasfințitul Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va participa la vernisarea primei expoziții de icoane bisericești ortodoxe din Arhiepiscopia Tomisului.
Evenimentul va avea loc la Muzeul „Dimitrie Gusti” din București. Expoziția va fi deschisă publicului în perioada 29 septembrie - 13 noiembrie.
Biroul de presă şi comunicare al Arhiepiscopiei Tomisului
Evenimentul va avea loc la Muzeul „Dimitrie Gusti” din București. Expoziția va fi deschisă publicului în perioada 29 septembrie - 13 noiembrie.
Biroul de presă şi comunicare al Arhiepiscopiei Tomisului
27 sept. 2011
Mesajul Bisericii Ortodoxe a Greciei
Mesajul Bisericii Ortodoxe a Greciei atentie la mesajul final!!!
.
a Sfântului Sinod al Bisericii Greciei "CĂTRE POPOR"
"CĂTRE POPOR"enciclică a Sfântului Sinod al Bisericii GrecieiIerarhia Bisericii Greciei, care s-a întrunit în şedinţă ordinară pe 5-8 octombrie 2010, simte nevoia să se adreseze creştinilor săi, poporului lui Dumnezeu, dar şi fiecărui om bine intenţionat, pentru a vorbi pe limba adevărului şi a dragostei.Zilele pe care le trăim sunt grele şi critice. Trecem ca ţară printr-o criză economică cumplită care creează multora nesiguranţă şi teamă. Nu ştim ce ne aşteaptă în ziua de mâine. Ţara noastră se pare că nu mai este liberă, ci în fapt este administrată de creditorii noştri. Ştim că mulţi dintre voi aşteptaţi de la Biserica ce vă păstoreşte să vorbească şi să ia poziţie asupra evenimentelor la care suntem martori.Este adevărat că ceea ce se întâmplă în patria noastră este inedit şi cutremurător. Criza duhovnicească, socială şi economică merge mână în mână cu răsturnarea întregii firi. Este vorba de încercarea dezrădăcinării şi distrugerii temeiurilor multor tradiţii care până acum erau considerate de la sine înţelese pentru viaţa din spaţiul nostru. Din punct de vedere social se operează o răsturnare a datelor şi a drepturilor, desigur cu un argument evident: măsurile acestea le cer creditorii noştri. Declarăm de aceea că suntem o ţară sub ocupaţie şi că executăm poruncile conducătorilor-debitorilor noştri. Întrebarea care se naşte este dacă solicitărilor lor privesc doar chestiunile economice şi de asigurări sau vizează şi fizionomia duhovnicească şi culturală a patriei noastre.În faţa acestei situaţii orice om raţional se întreabă: de ce nu am luat mai devreme toate aceste măsuri drastice, care astăzi sunt caracterizate drept necesare. De ce nu am schimbat la timpul lor toate aceste patogenii ale societăţii şi ale economiei pe care azi le realizăm în un mod brutal? Persoanele de pe scena politică din ţara noastră sunt, de decenii, aceiaşi. Cum au socotit atunci costul politic, ştiind că conduc ţara la catastrofă, iar azi ei se simt în siguranţă, pentru că acţionează de pe poziţia celor care dau porunci? Au loc răsturnări radicale pentru care altădată se revolta întreaga Grecie, iar azi ele se impun aproape fără împotriviri.Criza noastră economică, în cuvinte foarte simple, se datorează diferenţei dintre producţie şi consum. Între ritmul lent al producţiei pe care îl atingem şi nivelul ridicat de viaţă cu care ne-am învăţat să trăim. Când ceea ce se consumă este mult mai mare decât ceea ce se produce, atunci balanţa economică înclină spre partea cheltuielilor. Ţara noastră, pentru a face faţă, este nevoită să se împrumute cu speranţa că balanţa perturbată se va reechilibra. Atunci când însă nu se întâmplă acest lucru şi debitorii cer returnarea împrumuturilor plus dobândă, se ajunge la criză şi la faliment. Criza economică care chinuie şi domină ţara noastră nu este însă decât vârful iceberg-ului. Este urmarea şi rodul unei alte crize, a celei duhovniceşti. Disproporţia dintre producţie şi consum prezintă însă nu doar o dimensiune economică, ci în primul rând este un fapt duhovnicesc. Este indiciul crizei duhovniceşti, care priveşte atât conducerea ţării, cât şi poporul. O conducere care nu a putut să aibă o atitudine responsabilă faţă de popor, care nu a putut sau nu a vrut să vorbească pe limba adevărului, care a promovat modele eronate, care a cultivat relaţiile clientelare, numai şi numai pentru că a avut ca scop deţinerea puterii. O conducere care în practică se vădeşte că a subminat interesele reale ale ţării şi ale poporului.Şi pe de altă parte, un popor, adică noi, care ne-am purtat iresponsabil. Ne-am lăsat pradă bunăstării, îmbogăţirii facile şi traiului bun, ne-am dedat câştigului uşor şi înşelăciunii. Nu ne-am pus problema adevărului lucrurilor. Revendicarea arbitrară a drepturilor de către bresle şi grupuri sociale, cu o desăvârşită nepăsare faţă de coeziunea socială, au contribuit în mare măsură la situaţia de astăzi.Esenţa crizei duhovniceşti este absenţa sensului vieţii şi încarcerarea omului în prezentul rectiliniu, adică în instinctul lui egoist. Un prezent fără viitor, fără perspectivă. Un prezent condamnat la plictis şi monotonie. Viaţa a devenit un interval de timp între două date, a naşterii şi a îngropării, cu un interval necunoscut între ele.Într-o asemenea perspectivă, deşertăciunea se ia la întrecere cu iraţionalul şi lupta o câştigă totdeauna tragicul. Când te adresezi tinerilor şi îi întrebi: "de ce iei droguri, fiule?" şi îţi răspund: "spuneţi-mi dumneavoastră de ce să nu iau? Nu sper nimic, nu aştept nimic, singura mea bucurie este atunci când înfig injecţia şi călătoresc (în alte lumi)"; sau atunci când atragi atenţia unui tânăr că luând droguri va muri, iar el îţi răspunde cu un zâmbet tragic: "nu înţelegeţi că eu iau droguri, ca să trăiesc", atunci înţelegi cât de incredibil de adevărate şi de potrivite în tragismul lor sunt cuvintele de mai sus. În loc deci de sens al vieţii noi am urmărit bunăstarea, traiul bun, puterea economică. Când însă nu există altă perspectivă de viaţă în afară de consum, când puterea economică şi demonstrarea ei ostentativă devine singurul mod al recunoaşterii sociale, atunci diferenţierea de restul lumii este singurul drum de viaţă, pentru că altfel,dacă nu eşti imoral, eşti prost. Aşa au gândit şi au făptuit mulţi, aşa am ajuns la diferenţierea şi de putere, dar şi de poziţie în poporul nostru. Întrebarea - dilema lui Dostoievski "libertate sau fericire?" o trăim în tot tragicul ei. Am ales bunăstarea contrafăcută şi am pierdut Libertatea persoanei noastre, am pierdut Libertatea ţării noastre. Astăzi omul în mod justificat tremură mai degrabă "oare nu cumva i se vor micşora veniturile?", dar nu se nelinişteşte pentru deficienţele educaţiei care îi privesc pe copiii săi şi nu se îngrijorează de înjosirea persoanei umane. Aceasta deci este esenţa adevăratei crize şi sursa crizei economice pe care atât de nemilos o exploatează actualii "negustori de popoare".În Sinodul Ierarhiei, noi, părinţii voştri duhovniceşti, ne-am făcut autocritica, am dorit să ne confruntăm cu responsabilităţile noastre şi să cercetăm care este partea noastră de vină în prezenta criză. Ştim că uneori v-am mâhnit, v-am smintit chiar. Nu am reacţionat direct şi la momentul potrivit faţă de atitudini care v-au rănit. Negustorii distrugerii relaţiei dintre popor şi Biserica sa care îl păstoreşte au exploatat îndeajuns şi în mod pragmatic scandalurile fabricate şi au încercat să destrame încrederea dumneavoastră în Biserică.Dorim să vă spunem că Biserica are antidotul consumului ca mod de viaţă şi acesta este asceza. Şi dacă consumul este sfârşitul, pentru că este o viaţă fără sens, asceza este drumul, pentru că conduce la o viaţă cu sens. Asceza nu este privarea de plăcere, ci îmbogăţirea vieţii cu sens. Este antrenamentul sportivului care îl conduce la competiţie şi la medalie, iar această medalie este viaţa care biruieşte moartea, viaţa care se îmbogăţeşte cu dragoste. Asceza este drumul libertăţii, împotriva sclaviei inutilului care astăzi ne înjoseşte.Ne nelinişteşte situaţia Educaţiei noastre, pentru că sistemul educaţional actual se raportează la elev nu ca la o persoană, ci ca la un calculator electronic şi singurul lucru pe care îl face este să îl "încarce" cu materie, neinteresându-se de întreaga sa personalitate şi de aceea copiii noştri cu îndreptăţire se împotrivesc. De aceea suntem neliniştiţi în privinţa proiectului Noului Liceu care se pregăteşte. Manualele şcolare se scriu, într-adevăr, cu răspunderea guvernului, dar conţinutul lor îl vizează şi pe ultimul cetăţean grec, care aşteaptă de la Biserica sa să îi facă cunoscut cu putere şi glasul său smerit.Înţelegem că toate parohiile noastre trebuie să devină spaţii ospitaliere pentru tinerii noştri, aşa cum sunt deja destule dintre ele, în care mulţi tineri găsesc refugiu în căutarea lor după sens şi speranţă.Ştim că cereţi de la noi, păstorii voştri, o Biserică eroică, cu vigoare, care să aibă cuvânt profetic, cuvânt pentru tânărul contemporan, nu o Biserică secularizată, ci una sfinţită şi sfinţitoare, o Biserică liberă şi care să păstorească cu putere. O Biserică care nu se teme să ia poziţie faţă de sistemul viclean al acestei lumi, indiferent dacă împotrivirea conduce la prigoană şi martiriu.Biserica este singurul organism care poate să stea nemijlocit alături de om şi să îl sprijine. Biserică însă suntem cu toţii şi aceasta este puterea noastră şi puterea ei. La unitatea dintre păstori şi popor ţintesc negustorii de popoare şi încearcă să o submineze. Ei ştiu că dacă vor "pierde" păstorul, cu uşurinţă se vor risipi oile şi le vor supune. Istoria ne învaţă că acolo unde Dumnezeu a fost luptat, scopul final era omul şi înjosirea lui. Întruparea lui Dumnezeu este cea mai mare recunoaştere a persoanei umane. Biserica nu se opune guvernării, ci acelora care exploatând guvernarea şi ascunzându-se în spatele puterii lucrează să vă priveze de speranţă. Aduceţi-vă aminte că pentru mulţi specialişti în economie, prezenta criză este fabricată, este o criză care urmăreşte controlul mondial de către puteri care nu sunt iubitoare de oameni.Biserica lui Hristos are cuvânt pentru actuala situaţie, pentru că nu a încetat să fie şi trup al lumii, parte a istoriei. Nu poate să îngăduie nici nu fel de nedreptate, dar este datoare să arate disponibilitate pentru mărturisire şi martiriu. Ştim că oamenii de lângă noi suferă de foame, se află în sărăcie, se sufocă economic, deznădejdea de multe ori stăpâneşte inima lor. Cunoaştem acest lucru, pentru că prima lor oprire în căutarea speranţei este Biserica din zona lor, parohia lor. Scopul şi lupta noastră este ca fiecare parohie să devină centrul de unde activitatea pastorală a bisericii locale să îmbrăţişeze întreaga societate locală respectivă.Decizia noastră este să creăm un observator al problemelor sociale cu scopul de a urmări îndeaproape şi de a preîntâmpina metodic problemele pe care le creează prezenta criză. Scopul nostru este să dezvoltăm lucrarea de asistenţă socială a fiecărei parohii, în aşa fel încât să nu mai existe nici măcar un om care să nu aibă o farfurie de mâncare. Cunoaşteţi şi dumneavoastră că în această privinţă Biserica realizează o lucrare uriaşă. Cunoaşteţi acest lucru, pentru că mulţi dintre dumneavoastră sprijiniţi voluntar acest efort al parohiei voastre şi îl susţineţi economic. Vă chemăm să staţi aproape fiecare de parohia voastră, ca să ne confruntăm împreună cu aceste momente grele.Poporul nostru a trecut şi altă dată prin sărăcie şi foame, dar a îndurat şi a biruit, pentru că atunci avea perspective. Noi toţi putem să ajutăm pe unul şi unul pe mulţi. Dumnezeu nu ne-a dat duh de frică, ci de putere şi de dragoste. Cu acest duh, adunaţi-va în jurul marii noastre familii, Biserica, scoţând la iveală greşelile noastre, căutând sensul vieţii în dragoste, vom ieşi din acest ceas greu.Ierarhia Bisericii Greciei
.
a Sfântului Sinod al Bisericii Greciei "CĂTRE POPOR"
"CĂTRE POPOR"enciclică a Sfântului Sinod al Bisericii GrecieiIerarhia Bisericii Greciei, care s-a întrunit în şedinţă ordinară pe 5-8 octombrie 2010, simte nevoia să se adreseze creştinilor săi, poporului lui Dumnezeu, dar şi fiecărui om bine intenţionat, pentru a vorbi pe limba adevărului şi a dragostei.Zilele pe care le trăim sunt grele şi critice. Trecem ca ţară printr-o criză economică cumplită care creează multora nesiguranţă şi teamă. Nu ştim ce ne aşteaptă în ziua de mâine. Ţara noastră se pare că nu mai este liberă, ci în fapt este administrată de creditorii noştri. Ştim că mulţi dintre voi aşteptaţi de la Biserica ce vă păstoreşte să vorbească şi să ia poziţie asupra evenimentelor la care suntem martori.Este adevărat că ceea ce se întâmplă în patria noastră este inedit şi cutremurător. Criza duhovnicească, socială şi economică merge mână în mână cu răsturnarea întregii firi. Este vorba de încercarea dezrădăcinării şi distrugerii temeiurilor multor tradiţii care până acum erau considerate de la sine înţelese pentru viaţa din spaţiul nostru. Din punct de vedere social se operează o răsturnare a datelor şi a drepturilor, desigur cu un argument evident: măsurile acestea le cer creditorii noştri. Declarăm de aceea că suntem o ţară sub ocupaţie şi că executăm poruncile conducătorilor-debitorilor noştri. Întrebarea care se naşte este dacă solicitărilor lor privesc doar chestiunile economice şi de asigurări sau vizează şi fizionomia duhovnicească şi culturală a patriei noastre.În faţa acestei situaţii orice om raţional se întreabă: de ce nu am luat mai devreme toate aceste măsuri drastice, care astăzi sunt caracterizate drept necesare. De ce nu am schimbat la timpul lor toate aceste patogenii ale societăţii şi ale economiei pe care azi le realizăm în un mod brutal? Persoanele de pe scena politică din ţara noastră sunt, de decenii, aceiaşi. Cum au socotit atunci costul politic, ştiind că conduc ţara la catastrofă, iar azi ei se simt în siguranţă, pentru că acţionează de pe poziţia celor care dau porunci? Au loc răsturnări radicale pentru care altădată se revolta întreaga Grecie, iar azi ele se impun aproape fără împotriviri.Criza noastră economică, în cuvinte foarte simple, se datorează diferenţei dintre producţie şi consum. Între ritmul lent al producţiei pe care îl atingem şi nivelul ridicat de viaţă cu care ne-am învăţat să trăim. Când ceea ce se consumă este mult mai mare decât ceea ce se produce, atunci balanţa economică înclină spre partea cheltuielilor. Ţara noastră, pentru a face faţă, este nevoită să se împrumute cu speranţa că balanţa perturbată se va reechilibra. Atunci când însă nu se întâmplă acest lucru şi debitorii cer returnarea împrumuturilor plus dobândă, se ajunge la criză şi la faliment. Criza economică care chinuie şi domină ţara noastră nu este însă decât vârful iceberg-ului. Este urmarea şi rodul unei alte crize, a celei duhovniceşti. Disproporţia dintre producţie şi consum prezintă însă nu doar o dimensiune economică, ci în primul rând este un fapt duhovnicesc. Este indiciul crizei duhovniceşti, care priveşte atât conducerea ţării, cât şi poporul. O conducere care nu a putut să aibă o atitudine responsabilă faţă de popor, care nu a putut sau nu a vrut să vorbească pe limba adevărului, care a promovat modele eronate, care a cultivat relaţiile clientelare, numai şi numai pentru că a avut ca scop deţinerea puterii. O conducere care în practică se vădeşte că a subminat interesele reale ale ţării şi ale poporului.Şi pe de altă parte, un popor, adică noi, care ne-am purtat iresponsabil. Ne-am lăsat pradă bunăstării, îmbogăţirii facile şi traiului bun, ne-am dedat câştigului uşor şi înşelăciunii. Nu ne-am pus problema adevărului lucrurilor. Revendicarea arbitrară a drepturilor de către bresle şi grupuri sociale, cu o desăvârşită nepăsare faţă de coeziunea socială, au contribuit în mare măsură la situaţia de astăzi.Esenţa crizei duhovniceşti este absenţa sensului vieţii şi încarcerarea omului în prezentul rectiliniu, adică în instinctul lui egoist. Un prezent fără viitor, fără perspectivă. Un prezent condamnat la plictis şi monotonie. Viaţa a devenit un interval de timp între două date, a naşterii şi a îngropării, cu un interval necunoscut între ele.Într-o asemenea perspectivă, deşertăciunea se ia la întrecere cu iraţionalul şi lupta o câştigă totdeauna tragicul. Când te adresezi tinerilor şi îi întrebi: "de ce iei droguri, fiule?" şi îţi răspund: "spuneţi-mi dumneavoastră de ce să nu iau? Nu sper nimic, nu aştept nimic, singura mea bucurie este atunci când înfig injecţia şi călătoresc (în alte lumi)"; sau atunci când atragi atenţia unui tânăr că luând droguri va muri, iar el îţi răspunde cu un zâmbet tragic: "nu înţelegeţi că eu iau droguri, ca să trăiesc", atunci înţelegi cât de incredibil de adevărate şi de potrivite în tragismul lor sunt cuvintele de mai sus. În loc deci de sens al vieţii noi am urmărit bunăstarea, traiul bun, puterea economică. Când însă nu există altă perspectivă de viaţă în afară de consum, când puterea economică şi demonstrarea ei ostentativă devine singurul mod al recunoaşterii sociale, atunci diferenţierea de restul lumii este singurul drum de viaţă, pentru că altfel,dacă nu eşti imoral, eşti prost. Aşa au gândit şi au făptuit mulţi, aşa am ajuns la diferenţierea şi de putere, dar şi de poziţie în poporul nostru. Întrebarea - dilema lui Dostoievski "libertate sau fericire?" o trăim în tot tragicul ei. Am ales bunăstarea contrafăcută şi am pierdut Libertatea persoanei noastre, am pierdut Libertatea ţării noastre. Astăzi omul în mod justificat tremură mai degrabă "oare nu cumva i se vor micşora veniturile?", dar nu se nelinişteşte pentru deficienţele educaţiei care îi privesc pe copiii săi şi nu se îngrijorează de înjosirea persoanei umane. Aceasta deci este esenţa adevăratei crize şi sursa crizei economice pe care atât de nemilos o exploatează actualii "negustori de popoare".În Sinodul Ierarhiei, noi, părinţii voştri duhovniceşti, ne-am făcut autocritica, am dorit să ne confruntăm cu responsabilităţile noastre şi să cercetăm care este partea noastră de vină în prezenta criză. Ştim că uneori v-am mâhnit, v-am smintit chiar. Nu am reacţionat direct şi la momentul potrivit faţă de atitudini care v-au rănit. Negustorii distrugerii relaţiei dintre popor şi Biserica sa care îl păstoreşte au exploatat îndeajuns şi în mod pragmatic scandalurile fabricate şi au încercat să destrame încrederea dumneavoastră în Biserică.Dorim să vă spunem că Biserica are antidotul consumului ca mod de viaţă şi acesta este asceza. Şi dacă consumul este sfârşitul, pentru că este o viaţă fără sens, asceza este drumul, pentru că conduce la o viaţă cu sens. Asceza nu este privarea de plăcere, ci îmbogăţirea vieţii cu sens. Este antrenamentul sportivului care îl conduce la competiţie şi la medalie, iar această medalie este viaţa care biruieşte moartea, viaţa care se îmbogăţeşte cu dragoste. Asceza este drumul libertăţii, împotriva sclaviei inutilului care astăzi ne înjoseşte.Ne nelinişteşte situaţia Educaţiei noastre, pentru că sistemul educaţional actual se raportează la elev nu ca la o persoană, ci ca la un calculator electronic şi singurul lucru pe care îl face este să îl "încarce" cu materie, neinteresându-se de întreaga sa personalitate şi de aceea copiii noştri cu îndreptăţire se împotrivesc. De aceea suntem neliniştiţi în privinţa proiectului Noului Liceu care se pregăteşte. Manualele şcolare se scriu, într-adevăr, cu răspunderea guvernului, dar conţinutul lor îl vizează şi pe ultimul cetăţean grec, care aşteaptă de la Biserica sa să îi facă cunoscut cu putere şi glasul său smerit.Înţelegem că toate parohiile noastre trebuie să devină spaţii ospitaliere pentru tinerii noştri, aşa cum sunt deja destule dintre ele, în care mulţi tineri găsesc refugiu în căutarea lor după sens şi speranţă.Ştim că cereţi de la noi, păstorii voştri, o Biserică eroică, cu vigoare, care să aibă cuvânt profetic, cuvânt pentru tânărul contemporan, nu o Biserică secularizată, ci una sfinţită şi sfinţitoare, o Biserică liberă şi care să păstorească cu putere. O Biserică care nu se teme să ia poziţie faţă de sistemul viclean al acestei lumi, indiferent dacă împotrivirea conduce la prigoană şi martiriu.Biserica este singurul organism care poate să stea nemijlocit alături de om şi să îl sprijine. Biserică însă suntem cu toţii şi aceasta este puterea noastră şi puterea ei. La unitatea dintre păstori şi popor ţintesc negustorii de popoare şi încearcă să o submineze. Ei ştiu că dacă vor "pierde" păstorul, cu uşurinţă se vor risipi oile şi le vor supune. Istoria ne învaţă că acolo unde Dumnezeu a fost luptat, scopul final era omul şi înjosirea lui. Întruparea lui Dumnezeu este cea mai mare recunoaştere a persoanei umane. Biserica nu se opune guvernării, ci acelora care exploatând guvernarea şi ascunzându-se în spatele puterii lucrează să vă priveze de speranţă. Aduceţi-vă aminte că pentru mulţi specialişti în economie, prezenta criză este fabricată, este o criză care urmăreşte controlul mondial de către puteri care nu sunt iubitoare de oameni.Biserica lui Hristos are cuvânt pentru actuala situaţie, pentru că nu a încetat să fie şi trup al lumii, parte a istoriei. Nu poate să îngăduie nici nu fel de nedreptate, dar este datoare să arate disponibilitate pentru mărturisire şi martiriu. Ştim că oamenii de lângă noi suferă de foame, se află în sărăcie, se sufocă economic, deznădejdea de multe ori stăpâneşte inima lor. Cunoaştem acest lucru, pentru că prima lor oprire în căutarea speranţei este Biserica din zona lor, parohia lor. Scopul şi lupta noastră este ca fiecare parohie să devină centrul de unde activitatea pastorală a bisericii locale să îmbrăţişeze întreaga societate locală respectivă.Decizia noastră este să creăm un observator al problemelor sociale cu scopul de a urmări îndeaproape şi de a preîntâmpina metodic problemele pe care le creează prezenta criză. Scopul nostru este să dezvoltăm lucrarea de asistenţă socială a fiecărei parohii, în aşa fel încât să nu mai existe nici măcar un om care să nu aibă o farfurie de mâncare. Cunoaşteţi şi dumneavoastră că în această privinţă Biserica realizează o lucrare uriaşă. Cunoaşteţi acest lucru, pentru că mulţi dintre dumneavoastră sprijiniţi voluntar acest efort al parohiei voastre şi îl susţineţi economic. Vă chemăm să staţi aproape fiecare de parohia voastră, ca să ne confruntăm împreună cu aceste momente grele.Poporul nostru a trecut şi altă dată prin sărăcie şi foame, dar a îndurat şi a biruit, pentru că atunci avea perspective. Noi toţi putem să ajutăm pe unul şi unul pe mulţi. Dumnezeu nu ne-a dat duh de frică, ci de putere şi de dragoste. Cu acest duh, adunaţi-va în jurul marii noastre familii, Biserica, scoţând la iveală greşelile noastre, căutând sensul vieţii în dragoste, vom ieşi din acest ceas greu.Ierarhia Bisericii Greciei
Dorel loveste din nou! Un muncitor a lasat orasul Ovidiu fara apa
Un muncitor a lasat, marti dimineata, orasul Ovidiu fara apa, dupa ce a spart conducta magistrala a localitatii.
Deocamdata, nu se poate interveni la fata locului, deoarece presiunea apei este foarte mare, iar jetul de apa se ridica la o inaltime de pana la 6 metri.
Mai multe orase din judetul Constanta vor ramane, in urmatoarele ore, fara apa, potrivit Realitatea Tv. Printre acestea se afla Ovidiu, Navodari, Lumina si Corbu. De asemenea, zona industriala Midia a fost afectata.
Incidentul a avut loc la iesirea din localitatea Midia, pe locul unde se lucreaza la construirea soselei de centura a muncipiului Constanta.
http://www.ziare.com
Mircea Băsescu i-a trimis apărător lui Bercea. Fratele preşedintelui neagă informaţia
Mircea Băsescu, fratele preşedintelui Traian Băsescu, i-a trimis interlopului Bercea Mondial un avocat care să-l reprezinte în instanţă. Apărătorul a recunoscut că a venit la Craiova tocmai de la Constanţa, strict la rugămintea lui Mircea Băsescu, dată fiind legătura dintre cele două familii.
Avocatul a declarat că îl apără pe Bercea Mondial datorită legăturii pe care o are acesta cu familia Băsescu. "Îl apăr pe Sandu Anghel dată fiind legătura acestuia cu familia Băsescu", a precizat Şerban Calafus.
"Domnul Băsescu este naşul uneia dintre nepoatele lui Bercea. Eu şi cu tatăl meu suntem avocaţii familiei Băsescu de ceva timp. Dată fiind legătura dintre familia Anghel şi familia Băsescu Mircea...Bercea este un tip deosebit...are o cultură, un vocabular... Este un personaj ok, este peste media de IQ a cetăţenilor de etnie romă. Domnul Mircea Băsescu a apelat la noi ca să-l apărăm pe Bercea, care este complet demoralizat. Este la prima sa experienţă cu închisoarea", a continuat Şerban Calafus.
Tatăl lui Şerban Calafus, avocatul Sorin Calafus, l-a apărat pe Mircea Băsescu în procesul cu jurnalistul Sorin Roşca Stănescu.
Mircea Băsescu: Nu i-am trimis avocat lui Bercea
Fratele preşedintelui, Mircea Băsescu, neagă că i-ar fi cerut avocatului Calafus să-l apere pe Bercea Mondial.
"Nu eu i-am cerut să-l apere pe Bercea Mondial. Sunt o casă de avocatură, una foarte cunoscută aici la noi (Constanţa - n.r.). Tatăl lui Şerban, Sorin Calafus, m-a reprezentat pe mine în procesul pe care l-am avut cu Sorin Roşca Stănescu, dar nu i-am cerut eu să-l apere pe Bercea", a declarat Mircea Băsescu, citat de Mediafax.
"Am vorbit cu Sorin Calafus despre acest caz, ca şi depre alte cazuri de acest fel de la noi din ţară. Mi se pare normal să vorbim. Dar nu i-am cerut niciodată să-l apere pe Bercea Mondial. E o casă mare de avocatură, e treaba lor pe cine aleg să apere. Nu pot eu să le spun pe cine să apere", a adăugat Mircea Băsescu.
Legăturile lui Bercea Mondial cu familia Băsescu
În luna august a acestui an, mai multe stenograme apărute în raportul final al Comisiei de Disciplină pentru procurori din cadrul CSM au dezvăluit faptul că fratele preşedintelui, Mircea Băsescu, ar fi primit 300.000 de euro de la familia lui Bercea Mondial în schimbul eliberării acestuia din arest.
Legătura lui Bercea cu familia prezidenţială a fost confirmată după ce interlopul a fost prezent anul trecut, în octombrie, la înmormântarea mamei preşedintelui Băsescu.
Se pare că fratele preşedintelui Traian Băsescu şi Bercea Mondial, capul lumii interlope din Olt, sunt încuscriţi. Mircea Băsescu a botezat-o pe nepoata lui Bercea, într-o biserică de cartier din Constanţa.
Bercea Mondial s-a lăudat de mai multe ori, în faţa procurorilor care l-au arestat, cu relaţiile sale cu familia prezidenţială. Potrivit Tribunalului Olt, Bercea este convins că nu va ajunge să fie pedepsit pentru faptele sale datorită strânselor legături cu Traian Băsescu.
Bercea Mondial este cercetat într-un dosar pentru tentativă de omor, după ce şi-ar fi înjunghiat nepotul, Ionuţ Anghel, zis Mercedes.
Sursa: http://www.antena3.ro:
Nu comentez pentru ca au facut-o altii deja pe site-ul antena3
1. . . . . S U P E R . . . | 27 Septembrie 2011 13:07
eu zic sa`i dea direct gratierea cum i`a dat lu Udrea N.U.P. si pentru plangerile penale inca neformulate. In ce tara traim
2. AdrianS | 27 Septembrie 2011 13:01
@ 1. | 27 Septembrie 2011 11:51
Felicitari ,atins toate punctele critice din mizeria asta ,nu cred ca exista un mod mai simplu si mai clar de a explica dobitocilor care se fac ca nu vad/nu inteleg ......nu vor sa inteleaga .
3. | 27 Septembrie 2011 12:55
Sa mai zica cei din UE ca noi nu facem nimic pentru a ajuta rromii. Uite ca pana si familia prezidentiala se ocupa de problemele rromilor si de integrarea acestora in societate. Ce daca sunt infractori. Din punctul asta de vedere nu e mare diferenta intre cei ce ne conduc si cei pe care ii apara. Infractorii se ajuta intre ei.
4. make | 27 Septembrie 2011 12:33
bravo basismului puturos, spre un viitor exploziv
5. Julius | 27 Septembrie 2011 12:28
Superb. Cum ar zice Bercea "ca l-a n-oi l-a nimeni-a"
6. | 27 Septembrie 2011 12:12
O miscare de maestru! Inca 5% voturi sigure castigate de PDL la urmatoarele alegeri. Caci pana la urma "Scopul scuza mijloacele" asa ca nu vad care ar fi problema pentru familia prezidentiala sa apere infractori. Daca infractorii aduc voturi si bani mai conteaza normalitatea? Hai sa fim seriosi. Noi de mult nu mai avem un presedinte care sa reprezinte Romania. Avem un presedinte care se ocupa doar de partidul sau, de familia sa si de cei ce cotizeaza si ii sustin. Sa Traiasca Bine!
26 sept. 2011
Atacul maghiar asupra inimii Romaniei
Bine v-am regasit! Daca ati crezut vreo clipa ca, in aceasta vara, s-au potolit valurile cu autonomia Tinutului Secuiesc si ca demnitarii unguri din Romania si de la Budapesta si-au schimbat agenda de lucru v-ati inselat amarnic. Demersurile n-au contenit o clipa si acum, iata, ele tind sa capete conotatii oficiale. Cel putin asa relateaza, ca stire de ultima ora, surse media romanesti.
Trebuie sa va reamintesc insa, inainte, ca, asa cum consemna si GANDUL , acum mai bine de un an, artizanul infocat al acestei idei, care nu a incetat un moment sa aduca subiectul autonomiei in discutia publica, Laszlo Tokes, vicepreşedinte al Parlamentului European, sprijinit si de Budapesta, cerea vehement autonomia Ţinutului Secuiesc, după ce Curtea Internaţională de Justiţie de la Haga a recunoscut independenţa Kosovo.
Tokes, declara in iulie, 2010, dupa cum consemna la acea vreme si sursa citata, ca, dacă este nevoie, secuimea trebuie să iasă în stradă pentru a cere autonomia Ţinutului Secuiesc, făcând o paralelă între această regiune şi Kosovo:
“Trebuie să ieşim în stradă dacă este nevoie. Dacă trebuie, secuimea are nevoie de un model de tip catalan, dar în acel moment nu veţi mai fi la guvernare (UDMR – n.r.), pentru că am manifesta împotriva voastră”, a afirmat Tokes la Universitatea de Vară “Tusvanyos”.
In primavara si vara acestui an clamarea autonomiei Tinutului Secuiesc a fost, din nou, tema predilecta de dezbatere si a capatat noi contatii revendicative, la noua editie a Universitatii de Vară “Tusvanyos”, despre care am scris de mai multe ori.
Iar acum, conform unor informatii de ultima ora, de pe mai multe fluxuri de stiri, comentarii si analize media, aflam ca, iata, Consiliul National Secuiesc vrea ca Parlamentul European să recunoască Ţinutul Secuiesc.
Astfel, Comisia Permanentă a Consiliului Naţional Secuiesc a trimis o petiţie guvernului, numită „Obligaţiile statelor membre ale Uniunii Europene privind iniţiativa cetăţenească trebuie îndeplinite“ – cu referire la autonomia teritorială:
„Consiliul Naţional Secuiesc a înaintat în două rânduri Parlamentului României proiectul său de lege privind autonomia Ţinutului Secuiesc, care însă a fost respins fără dezbatere de către autorităţile române. După aceasta, Consiliul Naţional Secuiesc a organizat un referendum, în cursul căruia peste 210.000 de locuitori ai regiunii şi-au exprimat opţiunea pentru autonomia Ţinutului Secuiesc, dar puterea centrală a desconsiderat chiar şi voinţa exprimată a poporului secuiesc, comunitate majoritară în această regiune“, se menţionează în petiţie.
„În urma acestor evenimente a fost adoptată hotărârea de a crea la nivel unional condiţiile juridice ale autonomiei teritoriale a Ţinutului Secuiesc, contactând locuitorii regiunilor similare din Europa, care de asemenea păstrează particularităţi naţionale şi tradiţii istorice, ca în urma alianţei şi cooperării noastre, drepturile colective ale populaţiilor acestor regiuni să devină o cauză de drept comunitar. În luna iunie al acestui an, am decis că în acest scop vom face uz de posibilitatea iniţiativei cetăţeneşti oferită de tratatul de la Lisabona. Dar pentru a putea exercita acest drept şi în România, începând cu 01 aprilie 2012 este indispensabil ca autorităţile competente să facă demersurile necesare“, se mai precizează în petiţie.
Comisia Permanentă a Consiliului Naţional Secuiesc solicită premierului Emil Boc să întreprindă demersurile necesare în vederea punerii în aplicare a legislaţiei în vigoare, legată de Regulamentul Parlamentului European şi al Consiliului privind iniţiativa cetăţenească.
ADEVARUL spune ca CNS vrea să strângă semnături pentru autonomia Ţinutului Secuiesc si a decis, in acest sens, să demareze o campanie de strângeri de semnături, prin care Uniunea Europeană să recunoască printr-un act juridic dreptul de autodeterminare a Ţinutului Secuiesc.
Uniunea Europeană oferă cetăţenilor din statele membre dreptul la iniţiative cetăţeneşti. Aceste iniţiative trebuie susţinute de un milion de semnatari din sapte ţări membre ale Uniunii. Conform unui Regulament al Parlamentului European, până la 1 martie 2012, fiecare stat membru trebuie să desemneze o autoritate responsabilă cu verificarea procesului de strângere de semnături.
Iniţiativa cetăţenească a Consiliului Naţional Secuiesc este “recunoașterea printr-un act juridic al Uniunii, a dreptului la autodeterminare, a comunităților autohtone care păstrează particularitățile naționale și tradiții specifice, precum și asigurarea unui statut special regiunilor locuite de acestea”, mai spune sursa citata.
Cu alte cuvinte, CNS doreşte autonomia Ţinutului Secuiesc, iar pentru acest lucru are nevoie de minimum 24.750 de semnături din România. “Noi intenţionăm însă să trângem circa 200.000 de semnături”, a precizat Izsak Balazs, preşedintele CNS, mai aduaga sursa citata.
La aceste semnături se adaugă cele strânse în regiunile similare din Europa. “A fost adoptată hotărârea de a crea la nivel unional condiţiile juridicie ale autonomiei teritoriale a Ţinutului Secuiesc, contactând locuitorii regiunilor similare din Europa, care de asemnea păstrează particularităţi naţionale şi tradiţii istorice, ca în urma alianţei şi cooperării noastre, drepturile colective ale populaţiilor acestor regiuni sp devină o cauză de drept comunitar”, a arătat Izsak Balazs.
Pentru a putea începe procesul de strângere a semnăturilor la 1 aprilie 2012, CNS a trimis o petiţie Guvernului României şi premierului Emil Boc, prin care cere că Regulamentul Parlamentului European privind iniţiativele cetăţeneşti să fie respectat.
Consiliul Naţional Secuiesc cere autonomia judeţelor Harghita şi Covasna prin Tratatul de la Lisabona, consemneaza si ANTENA 3 care spune ca
astfel, secuii vor să-şi impună în mod independent legile şi limba, iar implicarea statului să fie minimă. Demersul are scopul de a strânge un milion de semnături şi de a se adresa Uniunii Europene.
Sursa citata mai adauga ca petiţia, de un milion de voturi, nu ar trebui să fie foarte greu de strâns pentru că, printre semnatari, se pot afla şi cetăţeni europeni, inclusiv cetăţenii din Ungaria.
“ Secuii cer autonomia judeţelor Harghita şi Covasna “ titreaza si ZIUA VECHE care spune ca secuii cer autonomia judeţelor Harghita şi Covasna politica interna
“Conform hotărârii adoptate, obiectivul iniţiativei cetăţeneşti ce urmează să fie demarată de Consiliul Naţional Secuiesc este recunoaşterea, printr-un act juridic al Uniunii, a dreptului la autodeterminare a comunităţilor autohtone care păstrează particularităţi naţionale şi tradiţii specifice, precum şi asigurarea unui statut special regiunilor locuite de acestea“, se arată într-un comunicat CNS.
Prin acest demers, CNS doreşte autonomia Ţinutului Secuiesc, iar pentru acest lucru are nevoie de minimum 24.750 de semnături din România.
La aceste semnături se adaugă cele strânse în regiunile similare din Europa.
Si COTIDIANUL vorbeste despre decizia Consiliului Naţional Secuiesc de a se folosi de prevederile Tratatului de la Lisabona pentru a obţine automia teritoriului, pe modelul catalan. Demersul are scopul de a strânge un milion de semnături şi de a se adresa UE, care va fi pusă în faţa faptului împlinit pentru că se face apel la una dintre clauzele fondatoare ale Uniunii: posibilitatea de a participa activ şi în mod direct la procesul decizional european.
“Conform hotărârii adoptate, obiectivul iniţiativei cetăţeneşti ce urmează să fie demarată de Consiliul Naţional Secuiesc este recunoaşterea, printr-un act juridic al Uniunii, a dreptului la autodeterminare a comunităţilor autohtone care păstrează particularităţi naţionale şi tradiţii specifice, precum şi asigurarea unui statut special regiunilor locuite de acestea”, se arată în comunicatul CNS.
Pentru cei care sunteti interesati in mod special de subiect puteti afla, de pe ZIARISTI ONLINE, informatii deosebit de interesante despre “ Cronologia Proiectului „Autonomia Ţinutului Secuiesc” schitata de un general (r) SRI.
Este vorba despre “Anexa 16 la “Spionajul si extremismul ungar in Romania” care marcheaza debutul actiunii maghiare pentru Autonomia Tinutului Secuiesc :
1. 1996, februarie, 16
Prima reuniune a Clubului pentru politică externă a FIDESZ – PCU
A avut loc la Budapesta prima reuniune a Clubului pentru politică externă a FIDESZ – PCU, care, la acea dată, se afla în opoziţie. Németh Zsolt, vicepreşedintele partidului, a anunţat că scopul înfiinţării clubului este acela de a oferi o alternativă de dreapta la politica externă a guvernului socialist, având în vedere că „politica ungară faţă de ţările vecine, ca şi cea privind minorităţile maghiare, este falimentară (…) şi că este cazul să se pună capăt pasivităţii diplomaţiei ungare, aflată într-o continuă defensivă în faţa propunerilor româneşti privind reconcilierea istorică”.
Orbán Viktor, preşedintele FIDESZ, a anunţat că sprijină concepţiile privind autonomia ale episcopului Tőkés László (invitat la reuniune) şi s-a referit la minoritatea maghiară din România, în calitatea sa de componentă a naţiunii ungare. Concluzia discuţiilor, la care a participat şi Szőcs Ferenc, ambasadorul Ungariei la Bucureşti, a fost că „este nevoie de o schimbare a politicii ungare faţă de vecinii ţării”.(….)
Eupun punct aici si, pana maine, numai bine va doresc!
Maria Petrascu / Ziare.ro
Studentii din Grecia au ocupat postul public de televiziune din Atena
Un grup de studenţi greci a pătruns duminică seara în sediul postului public de televiziune întrerupând emisiunea difuzată de acesta, a anunţat un purtător de cuvânt al Guvernului.
În acelaşi moment, poliţia a folosit gaze lacrimogene împotriva unei manifestaţii a studenţilor în apropierea Parlamentului.
"Postul public de televiziune NET a fost ocupat şi noi lucrăm la restabilirea situaţiei", a declarat pentru AFP purtătorul de cuvânt al Guvernului, Elias Mossialos.
"Sunt studenţi. Nu este o problemă legată de canal", a adăugat el, fără alte detalii.
Aproximativ 50 de studenţi au intrat în sediul postului de televiziune cu intenţia de a difuza un mesaj de contestare a reformei universitare, potrivit poliţiei. Această reformă a provocat proteste în mai multe facultăţi.
Dar oficialii postului de televiziune le-au respins cererea şi pentru a evita o intervenţie în direct similară cu ce s-a produs în urmă cu trei ani, jurnalul de la ora 19.00 a fost anulat şi înlocuit cu un documentar de călătorie.
Un incident similar celui de duminică s-a produs în decembrie 2008, când mai mulţi tineri au pătruns pe platoul jurnalului de seară pentru a protesta faţă de uciderea de către poliţie a unui băiat în vârstă de 15 ani.
Tinerii au desfăşurat o banderolă pe care telespectatorii puteau citi "Încetaţi să vă mai uitaţi la televizor şi ieşiţi în stradă". Jurnalul a fost întrerupt rapid şi înlocuit cu anunţuri publicitare.
În exteriorul Parlamentului, în centrul Atenei, poliţia a folosit gaze lacrimogene pentru a dispersa manifestanţii ostili politicii economice a Guvernului şi care blocau un bulevard din centrul capitalei ce trece prin faţa Parlamentului, a constatat un fotograf al AFP.
Aproximativ 2.000 de persoane s-au reunit în piaţa Syntagma, centrul manifestaţiilor organizate împotriva Guvernului de mişcarea "indignaţilor", care a urmat modelul manifestaţiilor din Spania.
Un grup de protestatari a aruncat cu sticle în poliţie.
Poliţia a ripostat. Aceste incidente intervin în timp ce ministrul grec de Finanţe se află la Washignton pentru o nouă serie de întrevederi în vederea obţinerii unor împrumuturi pentru ca vistieria statului să nu fie goală în octombrie.
Manifestanţii sunt furioşi împotriva unei taxe controversate impuse salariaţilor, împotriva reducerii pensiilor şi creşterii TVA.
25 sept. 2011
Marin Preda, omagiat acasă, în lumea Moromeţilor
Scriitorul Marin Preda a fost omagiat joi în localitatea sa natală, Siliştea Gumeşti, din judeţul Teleorman, în cadrul unui colocviu intitulat "Marin Preda - incomod şi actual?", manifestarea fiind inclusă în programul Festivalului naţional de literatură ce poartă numele autorului "Moromeţilor".
Scriitori, critici literari şi alţi oameni de cultură din Teleorman, Bucureşti şi alte judeţe au fost unanimi în a evidenţia că Marin Preda, prin opera sa, a îmbogăţit tezaurul literaturii române din toate timpurile.
Criticul Gelu Negrea a declarat că, "dacă opera lui Marin Preda este mereu actuală, marcând proza naţională cu câteva cărţi de excepţie, trebuie recunoscută şi calitatea de instanţă morală infailibilă".
Potrivit sursei citate, "nu i se pot imputa lui Marin Preda lucruri fundamentale", la Editura Cartea Românească pe care o conducea apărând de-a lungul anilor multe cărţi bune prin asumarea responsabilităţii.
Florentin Popescu, redactor şef la revista culturală "Sud", s-a referit în termeni laudativi la "verticalitatea" lui Marin Preda şi la "posteritatea critică", apreciind că "intrarea într-un con de umbră a marelui scriitor este nemeritată".
La rândul său, criticul literar Ana Dobre consideră că "datoria noastră este nu să-i vânăm greşelile, ci să-i citim opera".
Publicistul George Stanca crede că Marin Preda "este fotograful ţăranului român din secolul trecut şi merită o mie de statui", aprecierea fiind făcută în contextul nevoii de implicare a autorităţilor pentru a se reabilita casa în care s-a născut scriitorul şi centrul memorial, ca repere ale unei moşteniri valorificate prea puţin.
După colocviu şi lansarea volumului de interviuri "Moromeţii - ultimul capitol" de Sorin Preda, la Siliştea Gumeşti vor fi acordate premiile Festivalului naţional de literatură Marin Preda, aflat la ediţia a XII-a şi reluat după opt ani prin implicarea Consiliului Judeţean Teleorman, Centrului de Conservare şi Promovare a Culturii Tradiţionale Teleorman şi Direcţiei de Cultură şi Patrimoniu Naţional Teleorman, care au colaborat cu Asociaţia Scriitorilor din Bucureşti. AGERPRES
21 sept. 2011
Războiul Apple – Samsung continuă: Samsung va încerca să blocheze vânzările iPhone 5 în Europa
Războiul Apple – Samsung continuă: Samsung va încerca să blocheze vânzările iPhone 5 în Europa (Imagine: Mediafax Foto/AFP)
Sursa citată a refuzat să detalieze în ce ţară intenţionează Samsung să declanşeze proceduri juridice împotriva Apple. Potrivit publicaţiei Maeil Business,compania va încerca să obţină o blocare a vânzării iPhone în Europa.
Un reprezentant al Samsung a declarat că producătorul nu comentează litigii juridice aflate în desfăşurare.
Cele două companii sunt încleştate într-un conflict juridic tot mai dur în nouă ţări, referitor la producţia de smartphone-uri şi tablete PC.
Planurile Samsung urmează succesului Apple în a bloca vânzarea ultimelor tablete ale companiei în Germania şi a unor modele de smartphone-uri în Olanda. Victoria Apple a forţat Samsung să amâne pe termen nedefinit lansarea de tablete în Australia.
După ce Apple a câştigat în justiţia germană în septembrie, Samsung a anunţat că va face uz de toate opţiunile juridice.
Apple nu a lansat un nou model al iPhone de mai bine de un an, iar produsul este esenţial pentru Apple ca să-şi menţină evoluţia solidă a vânzărilor în contextul concurenţei foarte ridicate din partea Samsung, notează Reuters.
În trimestrul al doilea, Apple a vândut 20,3 milioane de iPhone-uri, în timp ce Samsung a livrat cu numai un milion mai puţine smartphone-uri.
Potrivit informaţiilor din presă, Apple va lansa noul iPhone în octombrie.
Apple a intentat prima dată proces Samsung în aprilie, acuzând că cel mai important competitor al său i-a copiat design-ul produselor. Samsung a declanşat o serie de contraprocese, argumentând că Apple îi încalcă patente legate de telefoanele mobile.
Samsung este, de asemenea, un furnizor important de chip-uri şi ecrane pentru smartphone-urile şi tabletele Apple.
Primesti automat un iPad 2 3G 16 GB conectat gratuit la internet mobil de la Vodafone timp de un an daca te abonezi acum la ZIARUL FINANCIAR si BUSINESS Magazin pe 3 ani.
Dac Fest a creat o Romanie a dacilor neinvinsi
| Scris de Laura Oana |
Dacia! Libera!” izbucneste strigatul de lupta al dacilor, iar indemnul pornit barbateste strabate campul acoperit cu lesuri, catre crestele care adapostesc cetatile din Muntii Orastiei. Isi vestesc victoria obtinuta cu sange, prin foc si prin ascutisul gladius-urilor, sabii care au taiat granitele celui mai mare imperiu al lumii. Ecoul strigatului lor inca se aude purtat in inimile celor stransi, “Sub semnului lupului”, la Dac Fest, sa-si sarbatoreasca stramosii si zestrea, intr-un loc in care kitsch-ul si plasticul secolului XXl nu incap nicicum. Este o Romanie care pune umarul, stie care-i este locul si nu se injura pe sine. |  |
Un bucium suna in centrul Devei, iar oamenii isi intorc capetele: unii privesc scena cu ochii mariti de uimire, altora le dau lacrimile, altii rad si fac fotografii. Dintr-odata, istoria trece aproape de ei. Romanii ordonati bat cadentat pasul legiunilor, iar, alaturi, dacii se plimba mandri cu sabiile lungi poposite pe umeri. In calea lor, trecatorii surprinsi deschid poteci. Se retrag plini de respect in fata unor oameni ce par a se fi coborat de pe Columna din Roma. Cativa intind mainile si pipaie pielea aspra de pe vesmintele dacilor, altii ating armurile romane, dar indraznetii apuca falxurile ori incoarda nepriceput arcurile. Asa a inceput editia a doua a Dac Festului, cu o parada a costumelor membrilor Asociatiei Terra Dacica Aeterna, care a impartit spectatorii in doua – unii chiar s-au imbracat precum dacii declarati la unison “stramosii nostri adevarati”, altii au ales tabara romana pe motiv ca “la istorie, ne-a zis ca erau mai tari”. Si in timp ce se impart invitatii pentru tabara antica de la Costesti, ori se fac sute de fotografii, dacul Tiamatus se invarte orbeste, cu o sabie lunga in mana, cautand ceva in multime: “Nu l-ati vazut pe primar? Ii tai capul! Cum a avut indrazneala sa puna cowboy-ul ala urat langa statuia asta a lui Decebal?”. Sculptor in viata reala, Tiamatus nu gaseste nici leac de primar si bombane coborand de-a valma sfintii si zeii asupra arhitectilor care accepta asemenea urbanisme. De la conducerea legiunii a XIII-a Gemina, presedintele Terra Dacica Aeterna, Paul Cheptea, costumat in general roman, face pronosticuri: “Nu cred ca anul acesta vom castiga, nu ne prea vine sa castigam in Muntii Orastiei, pentru ca localnicii de acolo tin cu dacii si noi vrem sa plecam cu castile tefere, atat cat se poate”. Pe platoul de la Costesti, dimineata de sambata incepe tihnit, in glasul pasarilor care preiau tonul de la greierii care au tarait toata noaptea. E cam frig afara, iar in tabara antica si in satul dacic, soldatii si localnicii scot aburi grosi. Vesmintele dacilor isi fac datoria – caciulile sumetite si pelerinele prinse cu piele si colti de animal sunt numai bune pentru inceputul toamnei in munti, in timp ce romanii dardaie si se invart pe langa focul dacilor. La cateva ore de la cantatul cocosilor, soarele e gata sa-i scoata pe stramosi de sub straiele groase si primii vizitatori admira cusaturile complicate de pe iile tinerelor. Deopotriva, organizator si participant, Angelica Balos are de departe cel mai mandru costum de daca. E sefa “bucatariei” si, fata de prima editie, are ajutoare care taie ceapa si restul legumelor, ori transeaza carnea – majoritatea ucenicilor in bucate dacice sunt de fapt colege de la Muzeul din Deva, care fac voluntariat de dragul istoriei, dupa ce lucreaza zi lumina pe santierele de la autostrada. “Auzi, nu stiu daca chiar asta era reteta dacilor, dar fumul asta de ceaun sigur asa era si pe vremea lor”, glumeste o daca cu ochii rosii, care trebaluieste de zor si fuge in picioarele goale de la foc catre mesele de lemn. Hmmm, e clar ca dacii sfidau total normele europene. In ceaun fierbe deja lintea pe afumatura, in timp ce graul fiert in lapte si indulcit cu miere intinde cozi de poftitori langa masuta unde, pe o tablita cerata, sta scris : “Paharul, 3 lei”. La un pas, e cortul atelierului de cusut si impletit – fetele lucreaza de zor, cu ochii atenti la cusaturi si se intrerup doar pentru a mai vinde vreo bratara, punguta sau vreo arma de la atelierul de fierarie de vizavi, unde un roman tanar mestereste o armura din zale. Parca mereu pus pe sotii, Lucius Aenneus Surus da explicatii intr-un grai pur ardelenesc. Pare a fi preferatul copiilor, care au pus stapanire pe loc pe el, plini de mirare. Le ofera pe rand armele de legionar, pe o micuta incurajand-o:”No, omoara-ma!”, in timp ce maica-sa se repede: “Nu-i spuneti de doua ori”. Tanarul roman zambeste: “No, lasati, in cap, am mai luat! Da-s putea sa-mi iau casca… Ne-ar fi de folos fata la razboi, ar fi din trupele de infiltrare, una-doua ar veni din spate”. Fetita zambeste incantata si nu se mai da plecata din atelier. A decis ca-i place istoria asta…  Se face de pranz si tanarul tot la camasa de zale mestereste, cu o rabdare greu de gasit in secolul vitezei. “E o munca migaloasa, e aproape terapie. Ãia de se duc la psiholog ar trebui sa faca asa ceva. Ca un lucru ca asta te calmeaza”. Sunt mii de cercuri mici care se prind unul de celalalt pentru a intruchipa o “lorica hamata”, iar tanarul mestereste tunica de zale, in timp ce poarta alt tip de armura romana, mai spectaculoasa: “lorica segmentata”. La umbra cortului, o ceata de olari daci modeleaza lutul cenusiu si il transforma in cescute sau oale. Trag mereu cu ochiul catre revistele de cercetare care au publicat modele de vase reconstituite dupa cioburile scoase din sapaturile arheologice. Cateva fetite se amesteca curioase in lutul dacilor si fac “rame” care se lipesc apoi una peste alta, se niveleaza si… gata, oala e numai buna de ars in cuptorul dacic reconstituit in premiera mondiala in tabara de la Costesti, unde va ramane la indemana elevilor. In loc sa-si vada de ale lui, marele fierar Tiamatus se amesteca printre cusatorese, iar motivul e lesne de ghicit – o daca frumoasa sub vraja careia pare bine prins. Peste drum, e tabara romana, care forfoteste si ea de lume. Copiii trag la tinta, adica arunca pietricele in gura cascata a unor oale, altii se joaca cu sabii de jucarie ori probeaza castile care le inghit si umerii, spre disperarea parintilor, care ar vrea ca in fotografie sa se vada cumva si chipul odraslei. In capatul taberei este cortul gladiatorilor adusi la “Dac Fest” de Asociatia Virtus Antiqua. In fata, sclavele romane vand tot soiul de obiecte reconstituite dupa piese dacice, care se dau ca painea calda – una bucata pileus, celebra caciula dacica, e 30 de lei, magnetii cu lupul dacic sunt 12, bratarile, opaitele si amforele sunt alte cateva zeci de lei, in functie de dimensiune si complexitatea lucraturii. In targ, se vinde balmos, dar si mici si kurtos - colac. Olarul Francisc Ilies, din Orastie, vinde ulcioare, cani si vase de lut, intre care s-a amestecat si una cu forma deosebita – este aproape rotunda, cu fundul plat si o gura mica deasupra: “Am invatat modelul in Harghita, se foloseste cand faci tuica. Astupi oala bine cu pluta, ori cocean de porumb si o bagi intre prune, in butoi. Cand fermenteaza bine borhotul o scoti si e plina cu tuica”. Se vand bine si tricourile cu chipul lui Decebal, ori lupul dacic, pentru ca in tabara asezata pe platoul de la Costesti nu e om sa nu fie mandru de stramosii sai. Dac Fest-ul aduna la Costesti o lume aparte – nu auzi manele sau muzica moderna, nu-ti poti cumpara plasticuri si nici haine cu sclipici si aici, pentru ce se intampla, nu e de vina nici Basescu, nici Boc. Nu sunt televizoare, nu se vorbeste de Becali, sau Columbeni, nu intoarce nimeni capul dupa limuzine. In schimb, pe scena, joaca caluserii locului, canta fluierasii din Gradistea de Munte, se asculta trambita, fluierul si horile lui Nicolae Pitis, baladele Casandrei Hausi si folk-ul celor de la Focul Viu: “Cand auzi de chiu si vai,/ Puneti seile pe cai,/ Sa strigam in vechiul grai:/ Þurai, turai si no, hai !” Aici, Romania este perfecta…   Punctele de atractie ale Dac Festului sunt reconstituirile luptelor antice. Gladiatorii de la scoala „Virtus Antiqua” au strans in jurul lor spectatorii precum odinioara luptatorii in amfiteatre. Desi simulau luptele, iar o parte din arme au fost din lemn, gladiatorii au rupt exclamatii de uimire si ropote de aplauze publicului indemnat sa dea semnalul de lupta: „Pugnate”, strigat in cor de zecile de copii incantati ca pot lua decizii, ori, la final, sa decida soarta gladiatorului invins alegandu-i salvarea „mitte”, ori moartea, prin alegerea cuvantului „jugula”. „Super!”, au strigat unii la terminarea momentului, in timp ce altii bombaneau: „Ce film e asta, in care mor toti actorii?”. Dar nimic nu se compara la Dac Fest cu „Marea confruntare dintre daci si romani”, unde mai pui, ca, fata de anul trecut, dacii au avut si o cetate unde sa se retraga, sa fie atacati si de unde sa porneasca batalia finala, cu porti inalte de lemn si ziduri din… baloti de paie. Scenariul a fost cam acelasi de anul trecut – un grup de negustori daci e atacat la granita de soldati romani, barbatul omorat si sotia sa rapita, dupa ce legionari gasesc in desagii dacilor arme. „Suntem in anul 105, cand Dacia era ocupata partial in urma primului razboi”, explica organizatorii, acoperiti de publicul care traduce sceneta pentru secolul XXl: „Schengen-ul, deoparte!”, comenteaza un tanar gesturile legionarilor de pe granita, in timp ce un pusti ii explica sorei sale: „Vrea sa vada ce are in poseta…”. Trupul dacului mort este ars in fata cetatii, iar marele preot striga: „Va merge la Zalmoxe!… Daci, nu va intristati! Fratele nostru nu a murit, ci numele lui va dainui! Daciaaa!”, urla Zalmodegikos, inaltandu-si toiagul cu cap de lup, iar dacii raspund: „Liberaaa!”. Este semnalul declansarii luptei, cand dacii, inarmati cu falxuri, sici, cosoare si unii aparati de scuturi, pleaca sa-si infrunte rivalii. In fata lor, stau soldatii romani din Legiunea a XIII-a Gemina, inarmati pana in dinti si disciplinati: „Accelera!”, le striga centurionul si cele doua tabere se izbesc in zgomotul metalic al armelor si icnelile razboinicilor. „Linea! Linea!”, reface comandantul ordinea printre romani, in timp ce dacii par sa atace haotic, surprinzand adversarul. Dacii se retrag in graba catre „un val de pamant”, construit tot din baloti de paie. „O sa muriti”, urla centurionul catre dacii care pufnesc in ras si iau primele masuri. „Ma, astia dau cu pietre”, constata un roman caruia scutul ii e de mare folos. „Haideti, ma, odata!”, striga un dac si imediat altul ii avertizeaza: „Sageti, vin sageti”. Dacii se ascund in spatele zidului de paie sau al altor razboinici, singur lupul dacic ramane de straja pe deasupra balotilor. In curand, i se alatura si caciula unui dac mic, dar aprig, Daos, ridicata ca momeala in varful unui cosor. O sageata incendiara sperie publicul si, dupa momentul de panica, o alta voce din public se ridica: „Care dai, ma!?”. Balotii se aprind rapid, facand spectatorii sa se retraga mai rapid ca dacii din fata dogorelii iscata de flacarile care ating cativa metri. „Ãla e reporter de razboi”, comenteaza altcineva si oamenii hohotesc pe seama cameramanului care nu stie cum sa se mai fereasca. Dacii incep sa bata sfidator in scuturi, urla ca de incurajare si, cand Oroles zice „Hai!”, se reped prin flacari, catre romani. „Milites! Linea!”, urla centurionul, „Da-i, ma!”, striga un roman de partea stramosilor. Se vede ca dacului care tine steagul ii arde de lupta, se apropie tiptil de prima linie si mai carpeste cate un picior unui legionar dupa tehnica autohtona: „datul la gioale”. Ajunsi in fata portilor cetatii, romanii se trezesc cu o belea: aurul dacilor convinge luptatorii sarmati sa treaca de partea lor, asa ca balanta se reechilibreaza. Romanii ataca, dar, cand portile se deschid, dacii se revarsa torential asupra-le, trezind galeria de pusti care urla frenetic: „Hai, daciii! Hai, Daciii!”. Nu e de ajuns, dacii se retrag din nou in cetate si trag un val de sageti, intampinate de legionari stransi in celebra „testoasa”. Romanii aduc apoi un berbec ca sa sparga zidurile, lucru care ii manie nespus pe daci, motiv pentru care romanii, odata ajunsi in cetate, sunt batuti regulamentar. Scapa doar centurionul care, intr-un moment de neatentie al dacilor, isi curma viata cu pumnalul. Acum e randul publicului sa urle: „Dacia! Libera!”. Rezervatie pentru cetatile dacilor In acest an, Dac Festul s-a suprapus cu vestile bune din partea autoritatilor centrale si judetene: la masa rotunda care a adunat istorici, arheologi, primari, biologi si reprezentanti in teritoriu ai ministerelor, prefectul Attila Dezsi a anuntat ca Executivul este aproape sa finalizeze proiectul de hotarare pentru infiintarea rezervatiei arheologice si de mediu pentru complexul cetatilor dacice din Muntii Orastiei: „Va exista o institutie care va gestiona patrimoniul din Muntii Orastiei, atat din punct de vedere arheologic, cat si din punctul de vedere al mediului, o rezervatie care se va ocupa in mod special de securitatea zonei si de punerea ei in valoare”. Dar si pentru Dac Fest, vestile sunt bune: „Dac Fest va creste de la an la an, este a doua editie si deja organizarea e mult mai buna. Nu va ascund ca vrem sa-l facem cel mai mare festival de acest gen din Romania si, fara sa visam, din sud-estul Europei. Mai mult, am fost cautati de o firma de impresariat artistic care doreste, pe fondurile pe care le au ei la dispozitie, sa organizeze un festival international de muzica in cadrul Dac Fest. Firma care a impresariat formatia Iron Maiden vrea, de asemenea, transmiterea Dac Fest-ului live in Statele Unite”, adauga prefectul. De ce un festival mare in Muntii Orastiei? Pentru ca asta poate aduce turisti, adica locuri de munca si implicit dezvoltarea zonei, lucru cu care sunt de acord pentru prima data si edilii comunelor: „Trebuie ca festivalul vechi de la Costesti sa moara si sa scoatem in evidenta Dac Fest-ul. Acesta este un festival adevarat, cu traditii si muzica romaneasca autentica”, se pronunta, primarul Orastioarei, Viorel Bodea. De cealalta parte, arheologii sunt ingrijorati: „Lucrurile trebuie gandite sistemic, sa se lege unele de altele si sa functioneze. As pune foarte mare accent in privinta cetatilor dacice pe pastrarea a ceea ce este si pe imbunatatirea a ceea ce avem, adica prioritatea numarul unu este restaurarea. Le-am spus si celor de la masa rotunda ca suntem in pericol de a pierde cetatile si de pe lista UNESCO, dar si ca monumente in sine, pentru ca ele se degradeaza pe timp ce trece. Si s-ar putea ca acest Dac Fest sa nu mai aiba loc in jurul cetatilor, pentru ca nu le vom mai avea. A doua prioritate este accelerarea cercetarilor arheologice, trebuie facuta o baza logistica, sunt probleme de ghidaj… Cetatile trebuie deschise catre oameni. Ghidaj, materiale informative, filme documentare, toate trebuie facute ca sa ofere o imagine sinoptica a acestui brand”, este convinsul seful santierului Sarmizegetusa Regia, conferentiarul universitar dr. Gelu Florea. Acesta crede ca, daca nu se va investi rapid in restaurare, in urmatorii 20 de ani, soarele de andezit va fi distrus complet, cel mai mult de turisti care: „Rup bucati din monumente, mananca, fac plaja, beau sau se roaga in vechile altare. Un lucru deloc normal. Din aceste situri, comunitatea poate scoate bani buni, daca va fi o strategie buna. Arheologii mai au de lucru acolo vreo 150 de ani, situl e imens, are sase kilometri jumatate pe ax, dar turistii au nevoie de informatii oferite de specialisti, de materiale, chiar si de suveniruri, iar noi avem nevoie de ajutor financiar. Stim ce sa facem. Intrebati-ne!”. |
| Sursa: |
Abonați-vă la:
Postări (Atom)